شِجاع ، وشُجْعان ، وشِجْعان ـ الأخيرة عن اللِّحيانىّ ـ وشُجَعاء وشَجَعَة ، وشُجْعَة ، وشِجْعَة ، وشَجْعَة. الأربع : اسم للجمع. وامرأة شَجِعة ، وشَجِيعة ، وشُجاعَة ، وشَجْعاء ، من نسوة شَجائع ، وشُجُع ، وشِجاع ؛ الجميع كلُّه عن اللِّحْيانىّ.

* وتَشَجَّع الرجل : أظهر ذلك من نفسه ، وليس به.

* وشَجَّعَه : جعله شُجاعا. وحكى سيبويه : هو يُشَجَّع : أى يُرْمَى بذلك ، ويقال له. وشَجَّعه على الأمر : أقْدَمَه.

* وتشجَّع منه أمراً عظيماً : ركِبه ؛ عن اللحيانى.

* والأشجع من الرجال : الذى كأن به جُنونا ، قال الأعشى :

بأشْجَع أخَّاذٍ على الدَّهر حُكْمَه

فمِنْ أيَّمَا تأتى الحوادثُ أفْرَقُ (١)

* والشَّجِع من الإبل : الذى يَعتريه جُنون. وقيل : هو السَّريع نقْلِ القوائم. وناقة شَجِعَة ، وقوائمُ شَجِعات : سريعة خفيفة.

* والاسم : من كلّ ذلك الشَّجَع. والشَّجَع أيضا : الطُّول.

* ورجل أشْجَع ، وامرأة شَجْعاء ، وقوائمُ شَجِعَةٌ : طويلة. وقد تقدم أنها السَّريعة الخفيفة.

* ورجل شَجْعَة : طويل مُلْتَوٍ.

* وشُجْعَة : جبان ضعيف.

* والأشجعُ فى اليد والرّجْل : العَصَب الذى بين الرُّسْغ إلى أصول الأصابع. وقيل : هو ظاهر عَصَبها.

* والشُّجاع والشِّجاع : الحَيَّة الذَّكَر. وقيل : هو ضرب من الحَيَّات. وقيل : هو ضرب منها صغير. والجمع : أشجِعَة ، وشُجعان ، وشِجْعان. الأخيرة عن اللِّحيانىّ.

* والشَّجْعَم : الضخم منها. وذهب سيبويه إلى أنه رُباعىّ.

* ومَشْجَعَة وشُجاع : اسمان.

* وبنو شَجْع ، بفتح الشين ؛ قال أبو خراش :

غَداة دَعا بنى شَجْع ووَلَّى

يَؤُمُ الخَطْمَ لا يَدْعُو مُجِيبا (٢)

__________________

(١) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٢٦٧ ؛ ولسان العرب ( شجع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٣٣٢ ) ؛ وتاج العروس ( شجع ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٣ / ٥٦ ).

(٢) البيت لأبى خراش الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٢٠٨ ؛ ولسان العرب ( شجع ) ؛ وتاج العروس ـ