* ونَكَعَة الأنف : طَرَفُه. ونَكَعَة الطُّرْثوثِ : قشرة حمراء فى أعلاه. وقيل : هى رأسه. وفى الخبر : قَبَح الله نَكَعة أنفه ، كأنها نَكَعَة الطُّرْثوث.

* والنُّكَعة ، بضم النون : جَناة حمراء ، كالنَّبق فى استدارته. وفى حديث : كانت عيناه أشدّ حُمرة من النُّكَعة.

* والنَّكَعة والنُّكَعَة : ثمر شجر أحمر. وقال أبو حنيفة : النَّكَعة والنُّكَعَة ، كلاهما هَنَةٌ حمراء ، تظهر فى رأس الطُّرْثوث.

* ونَكَعه بظهر قدمه نَكْعا : ضربه. وقيل : هو الضرب على الدُّبُر كالكَسْع.

* والنَّكُوع : القصيرة. وجمعها نُكُع. قال ابن مُقبل :

بِيضٌ مَلاويحُ يوْمَ الصَّيْف لا صُبُرٌ

على الهَوَانِ ولا سُودٌ ولا نُكُعُ (١)

* ونَكَعَه حقَّه : حبسه عنه. ونَكعه الوِرْدَ ، ومنه : مَنَعَه إياه ، أنشد سيبويه :

بنى ثُعَل لا تنْكَعوا العَنْزَ شِرْبَها

بنى ثُعَلٍ من يَنْكَعِ العَنْزَ ظالمُ (٢)

وأنكَعَتْه بِغْيتُه : طلبها ففاتَتْه.

* ونَكَعه عن الشىء يَنْكَعُه نَكْعا ، وأنْكَعه : صرفَه.

* وتكلَّم فأنكعه : أسْكَتَه. وشَرِب فأنْكَعه : نَغَّص عليه.

* والنُّكَعَة : الأحمق ، الذى إذا جلس لم يكد يبرح.

العين والكاف والفاء

* عَكَف على الشىءِ يعْكِف ويَعْكُف عَكْفا وعُكُوفا ، وعَكَف به : أقبل عليه ، لا يصرف عنه وَجْهه ، قال العَجَّاج :

فهُنَ يَعْكُفْن به إذا حَجا

عَكْف النَّبِيط يَلْعَبون الفَنْزَجا (٣)

وقومٌ عُكَّفَ وعُكُوف ، وعَكَفت الطَّير بالقَتيل ، فهى عُكُوف كذلك ، أنشد ثعلب :

__________________

(١) البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ١٧١ ؛ ولسان العرب ( لوح ) ، ( نكع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٣٢٠ ) ؛ وتاج العروس ( لوح ) ، ( نكع ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٤ / ٨ ).

(٢) البيت للأسدى ـ نسبة دون ذكر اسمه ـ فى الكتاب ( ٣ / ٦٥ ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( نكع ).

(٣) الرجز للعجاج فى ديوانه ( ٢ / ٢٤ ـ ٢٥ ) ؛ ولسان العرب ( فنزج ) ، ( عكف ) ، ( حجا ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٣٢٢ ، ٥ / ١٣٢ ، ١٣٣ ، ١١ / ٢٤١ ، ٢٤٨ ) ؛ وتاج العروس ( سمرج ) ، ( فنزج ) ، ( ربض ) ؛ والعين ( ١ / ٢٠٥ ، ٦ / ٢٠٠ ، ٢٠٤ ) ؛ ولرؤبة فى لسان العرب ( شمرج ) ؛ وتاج العروس ( شمرج ). وبلا نسبة فى المخصص ( ٣ / ١٦ ، ١٢ / ٦٧ ، ١٤ / ٤٢ ، ١٥ / ١٣٥ ).