مقلوبه : [ ق ب ع ]
* قَبَعَ يقبع قَبْعا وقُبُوعاً : نَخَر.
* وقَبَعَ الخِنزيرُ ، يَقْبَع قَبْعاً وقُباعاً : كذلك.
* وقِبِّيعَة الخِنزير ، مكسورة الأوّل ، مُشَدَّدة الثانى : فِنْطِيستُه.
* والقَبْع : صوت يردُّهُ الفرس من مَنْخِرَيْه إلى حَلْقه ، ولا يكاد يكون إلا مِن نِفار أو شىءٍ يتَّقيه ويَكرهُه. قال عَنْترة :
إذا وَقَع الرّماح بمَنْكَبَيْه |
|
تَولى قابِعاً فيه صُدُودُ (١) |
وقَبَعَ يَقْبَعُ قُبُوعاً ، وانْقَبَع : أدخل رأسه فى ثوبه. وقَبَعَ رأسَهُ يَقْبَعُه : أدخله هُناك. وجارية قُبَعة طُلَعة : تَطَلَّعُ ثم تقْبع رأسَها : أى تُدْخِلُه. وقيل : تَطلَّع مرّةً ، وتَقْبَع أخرى.
* والقُبَع : القُنْفُذ ؛ لأنه يَقْبَعُ رأسَه بين شوكه. وقيل : لأنه يقبع رأسه ، أى يَرُدُّه إلى داخل. وقولُ ابنِ مُقْبل :
ولا أطْرُق الجارَاتِ باللَّيل قابِعاً |
|
قُبُوعَ القَرَنْبَى أخْطأته مجَاحِرُهْ (٢) |
هو من ذلك ، أى يُدخل رأسه فى ثوبه ، كما يُدخل القَرَنْبَى رأسَه فى جِسمه.
* وقَبَع النَّجمُ : ظَهَر ثم خَفِىَ.
* وامرأة قَبْعاءُ : تَنْقَبع إسْكَتاها فى فَرْجها إذا نُكِحَت ، وهو عيب.
* والقُبَعَة : طُوَيْئِر صغيرٌ أبْقَع ، مثلُ العُصفور ، يكون عند جِحَرَة الجِرْذان ، فإذا فزع أو رُمِىَ بحَجر قَبَع.
* وقَبَع السِّقاءَ يقبَعُه قَبْعاً : ثَنى فَمَه ، فجعل بَشَرته هى الداخلة ، ثم صبَّ فيه لَبنا أو غيرَه.
* وقَبَع فى الأرض يَقْبَعُ قُبُوعاً : ذَهَب.
وقَبَع : أعْيا وانبهر. وقَبَع عن أصحابه يَقْبَعُ قُبْعاً ، وقُبوعاً : تخَلَّف.
* وخَيل قَوَابعُ : مسبوقة. قال :
__________________
(١) البيت لعنترة العبسى فى ديوانه ص ٢٨٣ ؛ ولسان العرب ( قبع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٢٨٤ ) ؛ وتاج العروس ( قبع ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٦ / ١٥٧ ).
(٢) البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ١٥٤ ؛ ولسان العرب ( قبع ) ؛ وتاج العروس ( قبع ) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة ( ١ / ٢٨٣ ) ؛ ويروى « محافره » أو « مجاعره » أو « مجاجره » مكان « مجاحره ».