وقد تَقَفَّعَتْ هى.
* والقَيْفُوع : نحوُها. وقيل : القَيْفوع : نبْتة ذاتُ ثمرة فى قرون ، وهى ذات وَرَق وغِصَنَةٍ ، تَنْبتُ بكلِّ مكان. والقَفْعاء : الفَيْشَلَة.
* والقَفْع : جُنَنٌ كالمَكابِّ من خشب ، يدخل تحتها الرجال إذا مَشَوْا إلى الحُصون فى الحرب.
* والمِقْفَعَة : خَشَبة تضرب بها الأصابع.
* والقُفَّاعة : مِصيدة للطير. قال ابن دُرَيد : ولا أحْسِبُها عَرَبيَّة.
* والقَفَعاتُ : الدَّرات التى يَجْعل فيها الدَّهانون السِّمْسم المَطحون ، يَضَعون بعضه على بعض ، حتى يسيلَ منه الدهن.
* والقَفَعَة : جماعة الجراد.
* والقَفْعة : هَنَة تُتَّخذ من خوص ، لا عُرَا لها ، يُجْنَى فيها التمر ، ونحوه ، تسمَّى بالعِراق القُفَّة.
* والقَفْع : نَبْت.
مقلوبه : [ ف ق ع ]
* الفَقْعُ والفِقْع : الأبيض من الكَمأة ، وهو أردؤها. قال الراعى :
|
بلادٌ يَبُزُّ الفَقْعُ فيها قِناعَه |
|
كما ابيضَّ شيخٌ من رِفاعةَ أجْلَحُ (١) |
وقال أبو حنيفة : الفَقْع يَطْلُع من الأرض ، فيظهر أبيضَ. وهو ردىء ، والجيِّدُ ما حُفِر عنه واستخرج. والجمع : أفْقُع ، وفُقُوع ، وفِقَع ، وفِقَعَة. قال :
|
ومِن جَنى الأرضِ ما يأتى الرَّعاءُ بِه |
|
من ابْن أوْبَرَ والمُغْرودِ والفِقَعَهْ (٢) |
* والفِقِّيع : جنس من الحمام أبيض ، على التَّشبيه بهذا الجنس من الكمأة ، واحدته : فِقِّيعة.
* والفَقَع : شدّة البياض. وأبيض فُقاعِىّ : خالص ، منه.
* والفاقِع : الخالصُ الصُّفرة النَّاصِعُها ، وقد فَقَعَ يَفْقَعُ فُقُوعا. وفى التنزيل : ( صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها ). وأصفر فاقع وفُقَاعِىّ : شديد الصفرة. عن اللِّحيانىّ. وأحمر فاقعٌ وفُقاعِىّ :
__________________
(١) البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ١٦ ؛ ولسان العرب ( فقع ) ؛ وتاج العروس ( فقع ).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( فقع ) ؛ والمخصص ( ١٣ / ٢١٦ ) ؛ وتاج العروس ( فقع ) ؛ ويروى :
|
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً |
|
وأعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ |
|
فمَاسَ دلالاً وابتهاجاً وقال لى |
|
برفقٍ مجيباً ( ما سألتَ يَهُونُ) |
برائين.
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ١ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1424_almohkam-valmohit-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
