الجزء الرابع

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

العين والقاف والفاء

* العَقْفُ : العَطْف والتَّلْوية.

* عَقَفَه يَعْقِفُه عَقْفاً ، وعَقَّفَه ، فانْعَقَفَ وتَعَقَّف.

* والأعقف المُنْحَنى المُعَوَجُّ. وظبىٌ أعْقَفَ : مَعْطوف القَرْن. والعَقْفاء مِن الشِّياه : التى الْتوَى قَرْناها على أُذنيها.

* والعُقَّافَة : خَشَبة فى رأسِها حُجْنَة ، يُمَدّ بها الشىء كالمِحْجَن.

* والعُقَاف : داء يأخذ الشَّاة فى قوائمها فتعوَجّ ، وقد عُقِفَتْ.

* وشاة عاقِف : معقوفة الرّجْل ، وربما اعْترَى كلّ الدوابّ.

* والأعْقَف : الفقير. قال :

يا أيها الأعْقَفُ المُزْجِى مَطِيَّتَهُ

لا نِعْمَةً تبتغى عنْدى ولا نَشَبَا (١)

* والجمع : عُقْفان. وعُقْفان : جنس من النمل. وعُقْفان : حَىّ من خُزاعة.

* والعَقْفاءُ والعَقَف : ضَرْب من النَّبْتِ.

* والعَيْقُفان : نبتٌ كالعَرْفَج ، له سِنْفَة كَسِنْفَة الثُّفَّاء. عن أبى حنيفة.

وقال مَرَّة : العُقَيْفاء : نَبْتةٌ ورقُها مثلُ ورق السَّذَاب ، لها زَهْرة حَمْراء ، وثمَرة عَقْفاء ، كأنها شِصٌّ ، فيها حبّ ، وهى تقتل الشَّاءَ ، ولا تضُرّ الإبل.

مقلوبه : [ ع ف ق ]

* عَفَق الرَّجُلُ يَعْفِق عَفْقا : ركِب رأسه فمضى.

* وعَفَقَتِ الإبلُ تَعْفِق عَفْقاً ، وعُفوقاً : أُرْسِلَت فى المَرْعَى ، فمرَّتْ على وُجوهها.

* وعَفَقَتْ عن المرعَى إلى الماء : رجَعَت. وكلّ ذاهب راجع : عافِق ، وكلّ وارد صادر راجع مختلف : كذلك. عَفَق يَعْفِق عَفْقاً ، وعَفَقانا.

__________________

(١) البيت ليزيد بن معاوية فى كتاب العين ( ١ / ١٧٤ ) ؛ وتاج العروس ( عقف ) ؛ ولسهم بن حنظلة فى الأصمعيات ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( عقف ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٢٦٦ ) ؛ ومقاييس اللغة ( ٤ / ٩٨ ) ؛ ويروى : « نسبا » بالسين.