وزَعَمْتُمُ أنْ لا حُلُومَ لَنا

إنّ العَصَا قُرِعَتْ لذِى الحِلْمِ (١)

قال ثعلب : المعنى : إنكم إن زعمتم أنَّا قد أخطأنا ، فقد أخطأ العُلماء قبلَنا.

* وقَرَع للدابة بلجامه يَقْرَع : كَفَّها به. قال سُحَيم بن وَثيل الرِّياحىّ :

إذا البَغْلُ لم يُقْرَع لهُ بلجامه

عدا طَوْرَهُ فى كلِّ ما يَتَعَوَّدُ (٢)

* والمِقْرعَة : خَشَبة تُضْرَبُ بها البغالُ والحمير. وقيل : كلُّ ما قُرِع به : مِقْرَعَة.

* والقِراع ، والمقارَعة : مضاربة القوم فى الحرب.

وقد تقارعوا.

* وقريعُك : الذى يقارعك ، وهو قَرِيع الكتيبة ، وقِرِّيعُها : أى رأسُها ، الذى يُقارِع عنها. قال النَّابغة الجَعْدىّ :

وتبْتَزُّ قِرِّيعَ الكَتيبَة خَيْلُنا

تُطاعِنُ عن أحسابِكمْ وتضارِبُ

* والإقراع : صَكُّ الحمير بعضُها بعْضاً بحوافرها ؛ قال رؤبْة :

حرّا مِن الخَرْدَلِ مَكرُوهَ النَّشَقْ

أو مُقْرَعٌ من رَكضِها دامى الزَّنَقْ (٣)

* والمِقْراع : السَّاقور.

* والقارعة : من شدائد الدهر. قال رُؤبة :

*وخافَ صَقْعَ القارِعاتِ الكُدَّهِ* (٤)

قال يعقوب : القارِعة هنا : كلُّ هَنَةٍ شَديدةٍ القَرْع. وهى القيامة أيضاً. وفى التنزيل : ( وَما أَدْراكَ مَا الْقارِعَةُ )؟ [ القارعة : ١ ] وقوله تعالى : ( وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ ) [ الرعد : ٣١ ] قيل : القارعَة : السَّرِيَّة. وقيل : القارِعة : النازلة الشديدة ، تنزل

__________________

(١) البيت للحارث بن وعلة فى ديوانه ص ٤٠٨ ؛ ولسان العرب ( قرع ) ؛ وتاج العروس ( قرع ) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٦٦٧.

(٢) البيت لسحيم بن وثيل الرياحى فى لسان العرب ( قرع ) ؛ وتاج العروس ( قرع ).

(٣) الرجز الأول فى ديوانه ص ١٠٦ ؛ ولسان العرب ( قرع ) ، ( زنق ) ، ( نشق ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٨ / ٣٣٠ ) ؛ وتاج العروس ( زنق ) ، ( نشق ) ؛ وكتاب العين ( ٥ / ٤٣ ).

والرجز الثانى له فى الديوان ص ١٠٦ ؛ ولسان العرب ( زنق ) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة ( ٩ / ٣٤٥ ) ؛ والعين ( ٥ / ٢٢٦ ) ؛ والمخصص ( ١ / ٥٩ ) ؛ وتاج العروس ( فأق ).

(٤) الرجز ـ ضمن عدة أخر ـ لرؤبة فى ديوانه ص ١٦٦ ؛ ولسان العرب ( قرع ) ، ( عده ) ، ( كده ) ؛ وكتاب العين ( ١ / ١٠٣ ، ٣ / ٣٧٤ ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٦ / ٩ ) ؛ والمخصص ( ١٣ / ٢٧٥ ) ؛ وتاج العروس ( عده ) ، ( كده ) ، ( نجه ) ؛ وللعجاج فى تهذيب اللغة ( ١ / ٦٦ ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ١ / ١٥٠ ).