معناه : جَشِمْتُ إليك النَّصب والتَّعَب ، والغُرْم والمئونة ، حتى جَشِمْت عَرَق القِربة ، أى عِراقها الذى يُخْرز حوَلها. ومَن قال : « عَلَق القرْبة » : أراد السيرَ الذى تُعَلَّق به. وقال ابنُ الأعرابىّ : كَلِفْتُ إليك عَرَق القِربة ، وعَلَق القِرْبة ؛ فأما عَرَقها ، فعَرَقك عنها من جَهْد حَمْلها ، وذلك لأن أشدّ الأعمال عندهم السَّقْى. وأما عَلَقُها : فما شُدَّت به ، ثم عُلِّقت.

وقيل : معنى قولهم : لَقِيت منه عَرَق القِربة ، إنما أرادوا : عَلَق القِرْبة ، هو ما عُلِّقت به ، فأبدلوا الراء من اللام ، كما قالوا : رَعَمْلِى ولعَمْرى (١). وقال أبو عُبَيد : تكَلَّفتُ إليك عَرَق القِرْبة ، معناه : تكلَّفت إليك ما لم يبلغه أحد ، حتى تجشَّمْتُ إليك ما لا يكون ، لأن القِرْبة لا تَعْرَق. يَذْهَب إلى مثل قول الناس : حتى يشيب الغُراب ، وحتى يَبْيَضَّ القار.

* وعَرَق التَّمر : دِبْسُه. وناقة دائمة العَرَق : أى الدِّرة. وقيل : دائمة اللبن. وفى غنمه عَرَق : أى نِتاج كثير ، عن ابن الأعرابىّ.

* وعِرْق كلّ شىء : أصلُه ، والجمع أعْراق ، وعُروق.

* ورجل مُعْرِق فى الحسَب والكَرَم واللُّؤم. وقد عَرّق فيه أعمامُه وأخوالُه ، وأعرقوا.

وأعرَقَ فيه أعراقُ العَبيد والإماء : إذا خالطه ذلك ، وتخلَّق بأخلاقهم ، وعَرَّق فيه اللِّئام.

ويجوز فى الشعر : إنه لمعْرُوقٌ له فى الكَرَم ، على توهم حذف الزائد. وتدارَكَهُ أعراقُ خير ، وأعراق شرّ ، قال :

جرَى طَلَقا حتى إذا قيل سابِقٌ

تدارَكه أعْراقُ سَوْءٍ فَبَلَّدَا (٢)

* ورجل عَريق : كريم. وكذلك الفَرس وغيره. وقد أعْرَق.

* وعُروق كلّ شىء : أطناب تشَعَّب منه واحدها : عِرْق. أعرق الشجرُ وعَرَّق : امتدّت عُروقه.

* والعِرقاة : الأصل الذى يذهب فى الأرض سُفْلا ، وتَشَعَّبُ منه العُروق. وقال بعضهم : عِرْقة وعِرْقات ، فجُمع بالتاء. وعِرقاة كل شىء وعَرْقاته : أصلُه ، وما يقوم عليه ، ويقال : استأصل الله عَرْقَاتهم وعِرْقاتِهِم : أى شأفَتَهم ، فعِرْقاتِهم بالكسْر : جمع عِرْق ، كأنه عِرْق وعِرْقات ، كعِرْس وعِرْسات ، إلا أن عِرْسا أنثى ، فيكون هذا من المذكَّر الذى جُمع بالألف والتاء ، كسِجِلٍّ وسجِلَّات ، وحَمَّام وحَمَّامات. ومَن قال : عِرْقاتَهُمْ ، أجراه مَجرى

__________________

(١) قال محقق ( ط ) : هذا على مقتضى قوله : فأبدلوا الراء باللام. وقد اختلفت النسخ فى تصوير الكلمتين ، ففى ف ، ز : ر عملى ور عمرى. وفى ل ، ت : لعمرى ور عملى.

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( بلد ) ، ( عرق ) ؛ والعين ( ١ / ١٥٣ ، ٥ / ١٠٣ ، ٨ / ٤٣ ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١٤ / ١٢٨ ) ؛ وتاج العروس ( بلد ) ، ( عرق ).