باب الياء والهمزة وما بعدهما

الأفعال

فَعِل بكسر العين ، يَفْعَل بالفتح

س

[ يئس ] : اليأس : قطع الرجاء. يقال : يئس من الشيء. قال الله تعالى : ( لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ )(١).

ويقال أيضاً : يَئِس ييئِس ، بكسر الهمزة فيهما ، حكاها سيبويه. قال الكسائي في قول الله تعالى : ( أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشاءُ اللهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً )(٢) أي : ألم يَيئسوا من إِيمان المشركين.

وقيل : معنى يئس أي يتبين ، بلغة جرهم ، وعن ابن عباس والحسن ( يَيْأَسِ ) بمعنى يعلم ، ومنه قول الشاعر :

ألم ييئس الأقوامُ أني أنا ابنه

وإِن كنت عن أرض نائيا

الزيادة

الاستفعال

س

[ الاستيئاس ] : استيأس منه : أي يئس.

قال الله تعالى : ( فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ )(٣) وقال تعالى : ( حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا )(٤).

__________________

(١) يوسف : ١٢ / ٨٧.

(٢) الرعد : ١٣ / ٣١ وانظر : اللسان ( يأس ) ، المقاييس : ( ٦ / ١٥٣ ) ؛ تأويل مشكل القرآن : (١٩٢) وراجع حاشية المحقق السيد أحمد صقر الآية : ( .... أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا ... ).

(٣) يوسف : ١٢ / ٨٠ وتمامها : ( ... خَلَصُوا نَجِيًّا ).

(٤) يوسف : ١٢ / ١١٠.