بسببٍ ، وقيل : هو فعل الله بإِيجاب الخلقة ، وقيل : هو فعل الله بتدئه حال وجوده ، وقيل : هو فعل المحل طبعاً ، وقيل : هو فعلٌ لا فاعل له ، وهو قولٌ مرذول ، إِذ لا بد للفعل من فاعل.

ي

[ التولِّي ] : تولّى عملَ كذا : أي وَلِيه.

وتولى عنه : أي أعرض. قال الله تعالى : ( الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى )(١) وقوله تعالى : ( فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ )(٢) قيل : معناه ( إِنْ تَوَلَّيْتُمْ ) شيئاً من أمور الناس. وقيل : معناه إِن أعرضتم فرجعتم إِلى الكفر ( أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ ) بالكفر. وعن يعقوب ضمُّ التاء والواو وكسرُ اللام.

وتولّاه : أي اعتقد ولاءَه. قال الله تعالى : ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ )(٣).

التفاعل

د

[ التوالد ] : توالدوا : من الولادة.

ي

[ التَّوالي ] : يقال توالت عليه السنون : أي تتابعت.

__________________

(١) الليل : ٩٢ / ١٦.

(٢) محمد : ٤٧ / ٢٢.

(٣) المائدة : ٥ / ٥١.