و [ فُعْلة ] بضم الفاء
ن
[ الوُكنة ] : موضع الطائر ، وجمعها وُكُنات ، وفي الحديث : « أقروا الطير على وكناتها » (١). قال امرؤ القيس (٢) :
وقد أغتدي والطير في وُكناتها
فَعل ، بالفتح
ف
[ الوَكَف ] : الإِثم والعيب. يقال : ليس عليه في ذلك وَكَف.
ل
[ الوَكَل ] : الرجل الضعيف العاجز.
و [ فَعَلة ] بالهاء
ل
[ الوَكَلَة ] : شهوةُ الفحل يقال : بالشاة وَكَلة شديدة.
و [ فُعَلة ] بضم الفاء
ل
[ الوُكَلة ] : يقال : رجل وُكَلة تُكَلة : أي عاجز يكل أمره إِلى غيره. وحكى الأصمعي (٣) أن امرأة استشارت امرأة في رجل خطبها فقالت : لا تفعلي فإِنه وُكَلة تُكَلة يأكل خلله : أي ما يخرج من بين أسنانه ، وصَفَتْه بالذل والحرص والبخل.
__________________
(١) الحديث في غريب الحديث : ( ١ / ٢٨٠ ) والنهاية : ( ٥ / ٢٢٢ ).
(٢) ديوانه : (١٩) واللسان ( قيد ) وشرح المعلقات لابن النحاس : ( ١ / ٣٣ ) وعجزه : ... ( بمجرد قيد الأوابد هيكل ).
(٣) حكاية الأصمعي في الجمهرة : ( ٢ / ٩٨٢ ) وانظر أيضاً : ( ٣ / ١٢٤٧ ).
![شمس العلوم [ ج ١١ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1423_shams-alolom-11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
