خ

[ الإِيضاخ ] : أوضخ : إِذا استقى استقاءً شديداً.

ويقال : أوضخ بدلوه : إِذا نفخ بها نفخاً شديداً. قال (١) :

فإِنك إِنْ توضخْ بدَلْوِك تحتفر

بدلوك إِن أكدَتْ عليك النوازعُ

وعن بعضهم : يقال : أوضخ بدلوه : إِذا لم يملأها.

ع

[ الإِيضاع ] : أوضع في سيره : أي أسرع. يقال : أوضعتِ الدابةُ ، وأوضعتها أنا ، يتعدى ولا يتعدى. قال الله تعالى : ( وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ )(٢). قال تأبط شراً :

يوضعن في جمعٍ وفي محسِّرِ

وفي الحديث « أن النبي عليه‌السلام أفاض وعليه السكينة ، وأمرهم بالسكينة ، وأوضع في وادي مُحَسِّر » (٣).

م

[ الإِيضام ] : أوضمَ اللحمَ : إِذا جعله على الوَضَم.

التفعيل

ر

[ التوضير ] : وضَّره : إِذا وسَّخه.

همزة

[ التوضيء ] : وضَّأه ، مهموز : أي نظَّفه.

ووضَّأ أعضاءه : إِذا غسل بعضَها ، ومسح بعضاً.

__________________

(١) لم نجده.

(٢) التوبة : ٩ / ٤٧ تمامها : ( ... يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ. ).

(٣) الحديث أخرجه أحمد : ( ٣ / ٣٣٢ ، ٣٦٧ ) ؛ انظر غريب الحديث : ( ١ / ٤٦٠ ).