نِحْلَةً (١) قيل : أي ديناً وقيل : أي فريضة مسماة. وقيل : أي عطية من الله بعد أن كان في الجاهلية لأوليائهن.
الزيادة
مَفْعَل ، بفتح الميم والعين
ر
[ المَنْحَر ] : النحر.
المَنْحَر : الموضع الذي ينحر فيه الهدي.عن الجوهري. وفي حديثه (٢) عليهالسلام : « منىً كلها منحرٌ ، وارتفعوا عن بطن محسِّر ». ( إِذ لا يكون المصدر والظرف من صحيح فعَل يفعَل ، بالفتح فيهما إِلّا على مَفْعَل ، بفتح العين مثل المَذْهَب والمَنْحر البتة ) (٣).
و [ مَفْعَلة ] ، بالهاء
و
[ المَنْحَاة ] : ما بين البئر إِلى منتهى الساقية ومختلفها مقبلة ومدبرة. قال (٤) :
إِن سُقِيَتْ برّحَ بالسُّقاة |
|
كرُّ سواقيها على المَنْحَاة |
مِفْعَل ، بكسر الميم
ت
[ المِنْحت ] : ما يُنْحت به.
مِفْعال
__________________
(١) سورة النساء : ٤ / ٤.
(٢) أخرجه أبو داود في المناسك ، باب الصلاة بجمع ، رقم : (١٧٣٥) والترمذي في الحج ، باب : ما جاء أن عرفة كلها موقف ، رقم : (٨٨٥).
(٣) ما بين القوسين حاشيةٌ في الأصل ( س ) ومتن في ( ب ) وليس في بقية النسخ.
(٤) لم نجده.