ن
[ المهانة ] : الهوان.
ومن اللفيف
ي
[ المهوى ] : بعد ما بين الشيئين مثل ما بين الجبلين. وكذلك المهواة ، بالهاء أيضاً.
والمهواة : البئر.
فاعلة
ي
[ الهاوية ] : المهواة.
والهاوية : من أسماء النار. قال الله تعالى : ( فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ )(١) قال الأخفش : أمه مستقرة هاوية أي نار. وقيل : أمه هاوية : أي أصله هاوٍ أي هالك ، وأصل الشيء أمه.
فاعول ، بضم العين
ن
[ الهاوون ] : الذي يُدق فيه. والجميع هواوين.
فعال ، بفتح الفاء
ى
[ الهواء ] : ما بين الأرض والسماء ، وهو جسم لطيف مُحِلٌّ للأجسام الكثيفة خلقه الله تعالى أول المخلوقات.
والهواء : كل شيء خال. قال الله تعالى : ( وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ )(٢) أي خالية لا تعي شيئاً. قال زهير (٣) :
من الظِّلمان جؤجؤة هواء
__________________
(١) القارعة : ١٠١ / ٩.
(٢) إِبراهيم : ١٤ / ٤٣ ( لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ ).
(٣) شرح ديوانه لثعلب : (٥٨) وصدره :
كان الرحل منها فوق صعل
![شمس العلوم [ ج ١٠ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1422_shams-alolom-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
