الأفعال

فَعَل ، بفتح العين يفعُل بضمها

ب

[ نتب ] : حكى بعضهم : نتب الثدي نتوباً مثل نهد.

وأنشد. (١) :

أشرفَ ثدياها على التريب

لم يعدوا التفليكَ في النتوب

ر

[ نتر ] : النتر : الجذب بشدة. وفي الحديث (٢) : « مَن بال فلينتُر ذكره ثلاث نترات ثم ليتوضأ ». والنواتر : القسيّ التي انقطعت أوتارها.

ق

[ نتق ] : نتقُ الشيءِ : جذبه. قال : نتقت الماشية الكلأ. قال الله تعالى : ( وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ )(٣).

وقيل : نَتَقْنَا : أي رفعنا. عن الفراء.

وقال ابن قتيبة : نَتَقْنَا : أي زعزعنا. ومنه قول العجاج (٤) :

ونتقوا أحلامنا الأثاقلا

والنتق : الزعزعة. يقال : نتق البعر عُرى حباله إِذا جذبها وزعزعها. قال :

ينتُقن أقتاد الشليل نتقا

يعني إِبلاً تنفض أقتادها.

ونتقت المرأةُ نتوقاً : إِذا كثر ولدها. وفي حديث (٥) النبي عليه‌السلام : « عليكم بالأبكار فإِنهن أعذب أفواهاً وأنتق أرحاماً وأرضى باليسير ».

__________________

(١) البيت دون عزو في اللسان ( نتب ).

(٢) أخرجه ابن ماجه في الطهارة ، باب : الاسبتراء بعد البول ، رقم : (٣٢٦) وأحمد في مسنده : ( ٤ / ٣٤٧ ).

(٣) سورة الأعراف : ٧ / ١٧١.

(٤) الشاهد ليس في ديوانه ، وهو لابنه رؤبة كما في ديوانه : (١٢٢) وسياقه :

قد جربوا اخلاقنا الجلائلا

ونتقوا احلامنا الاثاقلا

فلم ير الناس لنا معادلا

(٥) أخرجه ابن ماجه في النكاح ، باب : تزويج الأبكار ، رقم : (١٨٦١).