الأفعال
فَعَل ، بفتح العين يفعُل بضمها
ب
[ نتب ] : حكى بعضهم : نتب الثدي نتوباً مثل نهد.
وأنشد. (١) :
أشرفَ ثدياها على التريب |
|
لم يعدوا التفليكَ في النتوب |
ر
[ نتر ] : النتر : الجذب بشدة. وفي الحديث (٢) : « مَن بال فلينتُر ذكره ثلاث نترات ثم ليتوضأ ». والنواتر : القسيّ التي انقطعت أوتارها.
ق
[ نتق ] : نتقُ الشيءِ : جذبه. قال : نتقت الماشية الكلأ. قال الله تعالى : ( وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ )(٣).
وقيل : نَتَقْنَا : أي رفعنا. عن الفراء.
وقال ابن قتيبة : نَتَقْنَا : أي زعزعنا. ومنه قول العجاج (٤) :
ونتقوا أحلامنا الأثاقلا
والنتق : الزعزعة. يقال : نتق البعر عُرى حباله إِذا جذبها وزعزعها. قال :
ينتُقن أقتاد الشليل نتقا
يعني إِبلاً تنفض أقتادها.
ونتقت المرأةُ نتوقاً : إِذا كثر ولدها. وفي حديث (٥) النبي عليهالسلام : « عليكم بالأبكار فإِنهن أعذب أفواهاً وأنتق أرحاماً وأرضى باليسير ».
__________________
(١) البيت دون عزو في اللسان ( نتب ).
(٢) أخرجه ابن ماجه في الطهارة ، باب : الاسبتراء بعد البول ، رقم : (٣٢٦) وأحمد في مسنده : ( ٤ / ٣٤٧ ).
(٣) سورة الأعراف : ٧ / ١٧١.
(٤) الشاهد ليس في ديوانه ، وهو لابنه رؤبة كما في ديوانه : (١٢٢) وسياقه :
قد جربوا اخلاقنا الجلائلا |
|
ونتقوا احلامنا الاثاقلا |
فلم ير الناس لنا معادلا
(٥) أخرجه ابن ماجه في النكاح ، باب : تزويج الأبكار ، رقم : (١٨٦١).