وهذَّ قراءته : إِذا أسرع فيها. وفي حديث ابن مسعود (١) : « لا تهذُّوا القرآن كهذِّ الشعر ولا تنثروه كنثر الدَّقَل ». يعني أن ثمر الدقل إِذا انتثر تفرق سريعاً ولم يلصق بعضه ببعض.

ر

[ هرَّ ] : هرَّتِ الإِبلُ : إِذا أصابها الهُرار.

وناقة مهرورة.

ز

[ هزَّ ] : القناةَ والسيفَ وغيرَهما هزّاً : إِذا حركه.

وهزت الريحُ النبات : إِذا حركته. وهزّه بالقولِ : أي حركه.

وهزّ الحادي الإِبل بحذائه هزّاً : أي حركها.

ش

[ هشَ ] ورقَ الشجرةِ بالعصا : أي خبطه. قال الله تعالى حاكياً عن موسى : ( وَأَهُشُ بِها عَلى غَنَمِي )(٢).

ص

[ هصّ ] : الهص : غمز الشيءِ وقبضه.

وبعضهم يقول العص ، بالعين.

ض

[ هضَ ] : الهضّ : الدق وانكسر.

ك

[ هكّ ] : يقال : هكّه بالسيف : أي ضربه. عن ابن الأعرابي.

ل

[ هلّ ] السحابُ : هلّا : أي انهلّ.

م

[ همَ ] بالشيء همّاً : إِذا خطر بباله أن يفعله ولم يعزم قال الله تعالى : ( إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا )(٣).

__________________

(١) حديث ابن مسعود في الفائق للزمخشري : ( ٤ / ٩٨ ) ؛ النهاية لابن الأثير : ( ٥ / ٢٥٥ ).

(٢) طه : ٢٠ / ١٨.

(٣) آل عمران : ٣ / ١٢٢ ؛ وتمامها : ( ... وَاللهُ وَلِيُّهُما .. ).