ر
[ الهرار ] : داء يأخذ الإِبل كالورم.
قال (١) :
|
فإِن لا يكن فيها هُرار فإِنني |
|
لسَلِّ يمانيها إِلى الحول خائف |
م
[ الهُمام ] : الملك العظيم الهمة. قال الأعشى (٢) :
|
كن كالسموءل إِذ طاف الهمام به |
|
في جحفلٍ كسواد الليل جرار |
و [ فُعالة ] ، بالهاء
ن
[ الهُنانة ] : الشحمة.
فِعال ، بالكسر
ل
[ الهِلال ] : يسمى إِلى ثلاث ليال في الشهر ثم هو قمر بعد ذلك.
والهلال : واحد الإِهلّة ، وهي الحدائد التي تَضُمُّ ما بين حِنوي الرحل.
ويقال : إِن الهلال الماءُ القليل في أسفل الرُكيَّة.
والهِلال : الحية الذكر. قال ذو الرمة (٣) :
|
إِليك ابتذلنا كلَّ وهم كأنه |
|
هلالٌ بدا في رمضةٍ يتقلب |
ويقال : إِن الهلال سلح الحية.
( والهِلال : بقية السمن تبقى في الإِناء ) (٤).
وهلال : حي من هوازن.
وهلال : من أسماء الرجال.
__________________
(١) البيت لغيلان بن حُرَيْث كما في إِصلاح المنطق لابن السكيت : (٢٤٦).
(٢) ديوان الأعشى : ديوانه (١٧٥) وفيه سار مكان طاف.
(٣) البيت في ملحقات ديوانه : ( ٣ / ١٨٤٤ ) ، وهو في المقاييس : ( ٦ / ١١ ـ ١٢ ) واللسان ( هلل ).
(٤) ما بين القوسين ليس في ( ل ١ ) ولا ( ت ) وهو في هامش الأصل ( س ).
![شمس العلوم [ ج ١٠ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1422_shams-alolom-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
