الصفحه ٦٢ : ](٣) ، بالشين معجمة : ملك من ملوك الحبشة ، كان في وقت
النبي عليهالسلام.
__________________
(١) هم بنو ناجية
الصفحه ٦٧ :
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
)
؛ عهد محمد النبي رسول الله لعمرو بن حزم حين بعثه إِلى
الصفحه ٦٨ : رغبة
له فيه ، ليزيد فيه غيره. وفي الحديث (٣) : « نهى النبي عليهالسلام عن النجش
الصفحه ٧٥ : النبي عليه
__________________
(١) سورة الأنعام : ٦
/ ٦٣.
(٢) سورة الأنعام : ٦
/ ٦٤ وانظر قراءتهما
الصفحه ٧٦ : مناجاة النبي عليهالسلام فأُمروا بتقديم صدقة فانتهوا عن مناجاته فنزلت الرخصة. عن مقاتل.
الافتعال
الصفحه ٧٧ : (١) عن النبي عليهالسلام : « ليس منا من استنجى
من الريح ». وأصل
الاستنجاء الاستتار
بنجوة من الأرض وهي
الصفحه ٨٧ : ء وقتادة. ويحكى عن ابن عباس
وعن أنس بن مالك : « كان النبي (٣) عليهالسلام ينحر ثم يصلي حتى نزلت : ( فَصَلِّ
الصفحه ٩٤ : .
ل
[
النُّخالة ] : ما بقي من النخل.
م
[
النخامة ] : معروفة. وفي
الحديث (٢) : « رأى النبي عليهالسلام رجلاً
الصفحه ١٠١ : ، وكانت سوداء وأبوه عمير بن الحارث بن الشريد السُّلمي
، وكان خفاف شجاعاً شاعراً وشهد مع النبي عليهالسلام
الصفحه ١١٥ : تعالى : ( وَلْيُوفُوا
نُذُورَهُمْ )(٢) ويروى في
الحديث (٣) عن النبي عليهالسلام : « لا
نذر في معصية الله
الصفحه ١١٨ : ، والباقون بالياء على الكناية عن النبي أو عن الكتاب.
التفاعل
ر
[
التناذر ] : تناذر القومُ الشيءَ : إِذا
الصفحه ١٢٧ : يُنْزَرْ : أي يُلَحُّ عليه ؛ وفي الحديث (١) : سأل عمر ، رضياللهعنه : النبيَّ عن شيء مراراً فلم يُجِبْه
الصفحه ١٤٢ :
أحمدٍ أنه
رسولٌ من
الله باري النَّسَم
وفي حديث (٢) النبي عليهالسلام : « بُعثت
الصفحه ١٤٣ :
ما أُمروا بفعله في الحج؛ وفي الحديث (٤) عن النبي عليهالسلام : « خذوا عني مناسككم
».
و [
مَفْعِل
الصفحه ١٤٧ : ء
ك
[
النسيكة ] : الذبيحة.
همزة
[
النسيئة ] ، مهموز : التأخير.
يقال : باعه بنسيئة وفي الحديث (٣) : نهى النبي