الصفحه ٥٤٢ : والمختلفتين بهمزة ممدودة. وعنه القراءة في ذلك كله بهمزتين
، وهو رأي الكوفيين
وابن عامر إِلا في قوله : آمنتم له
الصفحه ٥٦٩ :
إِلا لسفكٍ
للدماء مُحَلِّل
فعيل
ي
[
الهَويّ ] : يقال : مضى هَويٌ من الليل : أي جانب
الصفحه ٥٨٣ : فعنهم تسكين الهاء إِلا في قوله : ( وَيَتَّقْهِ )(١) فأشبع حمزة الهاء وأسكن حفص القاف واختلس الهاء وقد
الصفحه ٥٧ : إِلا أن يعلم أنه شرب خمراً فلا يُتوضأ بسؤر شربه.
ف
[
النَّجف ] : في الوادي
كالجدار في جانبه مستطيل
الصفحه ٦٣ : النُّجُد رجل من كندة كان لا يسير معه أحد إِلا قطع نجاده.
والنِّجاد : جمع نَجْد وهو المرتفع من الأرض. قال
الصفحه ٨١ : ». ( إِذ لا يكون المصدر والظرف من صحيح فعَل يفعَل ، بالفتح فيهما
إِلّا على مَفْعَل ، بفتح العين مثل
الصفحه ٨٣ : : السعال.
س
[
النُّحاس ] : الصُّفر ، وهو
حار يابس في الدرجة الرابعة ثقيل غليظ. قال الأطباء : وينبغي ألا
الصفحه ٩٣ :
ب
[
النَّخِب ] : رجل نخِب : أي جبان. قال حسان (١) :
ألا أبلغ أبا
سفيان عني
الصفحه ٩٥ :
ودموعك إِلا بمنزلةٍ ، إِنما تغسل ثوبك من البول والغائط والدم والقيء
والمنيّ ».
فِعال
، بالكسر
الصفحه ١٠٢ : إِلا أن يخاف اللبس ، تقول إِذا ندبت غلامَ رجل حاضرٍ : وا غلامَكَاه ، وفي الغائب : وا
غلامَهُوه بضم الها
الصفحه ١٠٤ : : قرية بالشام. قال عمرو بن كلثوم (١) :
ألا هبي
بصحنك فاصبحينا
ولا تبقي
خمور
الصفحه ١٠٦ :
فينطق إِلا
بالتي هي أعرف
__________________
(١) سورة العنكبوت :
٢٩ / ٢٩.
(٢) سورة العلق
الصفحه ١٠٧ : في بقية النسخ ، والبيت من قصيدته التي
مطلعها :
الا لا تلوماني
كفي اللوم مابيا
الصفحه ١١٦ : : ( إِنْ أَنْتَ إِلَّا
نَذِيرٌ )(١).
والنذير
: الإِنذار. قال الله تعالى : ( كَيْفَ نَذِيرِ )(٢) أي
الصفحه ١١٩ : يُلعب به
، وهو فارسي معرَّب ، وقلّما تأتلف النون والراء في كلمة إِلّا بدخيل بينهما.
الزيادة
فوعل