رُؤُسِهِمْ )(١) وفي الحديث : قيل لابن مسعود في رجل يقرأ القرآن منكوساً؟ فقال : « ذاك منكوس القلب ». قيل : النكس أن تقرأ القرآن من آخر المصحف وهو مكروه لأنه خلاف المصحف والأثر. وإِنما يجوز أن يعلم الصبي والعجمي من المفصّل لثقل حفظ السور الطوال ؛ فيبتدئ بالأخف.
ويقال : تعساً له ونكساً.
ونَكَس رأسه : إِذا خفضه.
والولاد المنكوس : أن تخرج رِجلُ المولود قبل رأسه.
والنكس : رجوع المرض بصاحبه بعد البرء.
يقال : نُكِس المريض نُكْساً.
ض
[ نكض ] : النكض الدفع ، بالضاد معجمة.
ف
[ نكف ] الدمع عن خده نكفاً : إِذا نحّاه بإِصبعه.
ونكف الإِنسانُ الغيث : إِذا قطعه وجاوزه. يقال :
رأينا غيثاً ما نكفه أحدٌ
وبحر لا يُنكف : أي ينزح.
وفلان بحر لا ينكف معروفه : أي لا يُقطع.
ل
[ نكل ] عن العدو وغيره نكولاً : أي جَبُن.
ورجل ناكل عن الأمور : أي قاصر ضعيف عنها.
ونكل عن اليمين نكولاً : إِذا لم يحلف. وفي الحديث : « كان عثمان رضياللهعنه يحكم بالنكول ». قال بعض أصحاب أبي حنيفة ومن وافقهم : يحكم بنكول المدعَى
__________________
(١) الأنبياء : ٢١ / ٦٥.