لِهامِهِمْ أَرَضُّهُ وأَنْقَخُ

ونقخ الماءُ الفؤاد ببرده : أي بَرّده.

ع

[ نقع ] الماءُ نقوعاً : إِذا اجتمع في منقعه.

ونقع من الماء نقوعاً : إِذا روِي.

ونقع الماءُ العطش نقعاً : إِذا أذهبه.

ونقع الصارخ بصوته : إِذا رفعه.

ونقع الصراخُ : إِذا ارتفع. قال لبيد يصف الحرب (١) :

فمتى ينقَع صراخ صادق

يُحلبوها ذاتَ جَرْسٍ وزَجَلْ

ويقال : إِن النقع صوت النعامة.

ويقال : نقع بقوله : إِذا سكنت نفسه إِليه. ولم ينقع به. أي لم يقبله.

ونقع : أي صنع النقيعة. يقال : نقع القوم نقيعةً.

ونقع الموت : إِذا كَثُر.

هـ

[ نقَه ] من مرضه نقوهاً : إِذا أفاق.

ونَقَه الكلامَ : إِذا فهمه.

فعِل بالكسر ، يفعَل ، بالفتح

ب

[ نقِب ] : الخُفُ نَقَباً : إِذا انخرق.

ونقِب البعير : إِذا رقت أخفافه.

د

[ نقِد ] : نقدت أسنانه نقداً : إِذا ائتكلت. وكذلك النقد في الخشب.

ونقِد الحافر : إِذا تقشر. وحافر نقِدٌ.

ر

[ نقِر ] : الرجلُ : أي غضب. فهو نقِرٌ.

__________________

(١) ديوانه : (١٤٦) وروايته : يحلبوه ، وفي اللسان : كرواية المؤلف ، وهي أحسن لأن الضميرِ يعود على مؤنث هي الحرب ، وكلمة « ذات » في البيت للمؤنث.