حجارة الاستنجاء. يروى بالفتح والضم ، وأما قوله (١) :

أَفْرَحُ أَن أُرْزأ الكرامَ وأَنْ

أُوْرَثَ ذَوْداً شَصَائصاً نبلاً

فقيل : النبل صغار الأجسام. وقوله : أفرح : استفهام معناه الإِنكار أي لا أفرح.

هـ

[ النَّبَه ] : قال الخليل : النَّبَهُ : الضالة توجد على غفلة لا عن طلب. يقال : وجدت الشيء نَبهاً : أي عن غير طلب.

وأضلَلته نَبَهاً : إِذا لم تدر متى ضلَّ. قال أبو بكر : النَّبَه من الأضداد ، يقال للضالة : نَبَهٌ وللموجودة نَبَهٌ. قال ذو الرمة (٢) يصف غزالاً :

كأنه دُمْلجٌ من فضةٍ نَبَهٌ

في ملعبٍ من جَواري الحي مفْصومُ

شبه انعطافه بانعطاف الدّملج.

همزة

[ النبأ ] ، مهموز : الخبر. قال الله تعالى : ( وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ )(٣).

و [ فَعَلة ] بالهاء

ك

[ النَّبَكة ] : أكمة محددة الرأس.

ل

[ النَّبَلة ] : واحدة النَّبل.

فَعِل ، بكسر العين

ض

[ النَّبِض ] : قال بعضهم : فؤاد نَبِض ،

__________________

(١) البيت كما في اللسان ( نبل ) لرجل من العرب مات أخوه فعيره رجل بأنه فرح بموته ليرثه.

(٢) ديوانه : ( ١ / ٣٩١ ) وفيه : من عذاري الحي ورواية : من جواري الحي جاءت في الصحاح واللسان والتاج « فصم ».

(٣) النمل : ٢٧ / ٢٢.