ش

قال ابن دريد : يقال : عطشان نطشان من قولهم : ما به نطيش : أي حركة.

الملحق بالرباعي

فَيْعَل ، بفتح الفاء والعين

ل

[ النيطل ] : الدلو. قال (١) :

ناهبتهم بنيطلٍ جَروفِ

فيعلول ، بالفتح

رن

[ النيطرون ] : العِضروم ، وهو البَوْرَق (٢).

__________________

(١) الشاهد في اللسان ( نطل ) ، وبعده :

بمسك عنز من مسوك الريف

(٢) ويسمى النطرون أيضاً ، وهو معدن يُطلى بمسحوقه الجلد ، انظر التاج والتكملة ( نطر ).