ش
قال ابن دريد : يقال : عطشان نطشان من قولهم : ما به نطيش : أي حركة.
الملحق بالرباعي
فَيْعَل ، بفتح الفاء والعين
ل
[ النيطل ] : الدلو. قال (١) :
ناهبتهم بنيطلٍ جَروفِ
فيعلول ، بالفتح
رن
[ النيطرون ] : العِضروم ، وهو البَوْرَق (٢).
__________________
(١) الشاهد في اللسان ( نطل ) ، وبعده :
بمسك عنز من مسوك الريف
(٢) ويسمى النطرون أيضاً ، وهو معدن يُطلى بمسحوقه الجلد ، انظر التاج والتكملة ( نطر ).