ر
[ التنصير ] : نصَّره : إِذا أدخله في دين النصارى.
وفي حديث (١) النبي عليهالسلام : « كل مولودٍ يولد على الفطرة ، فأبواه يهوِّدانه أو ينصِّرانه »
ف
[ التنصيف ] : نصَّف المرأةَ : إِذا جعل عليها النصيف.
ل
[ التنصيل ] : نصَّل السهمَ : إِذا جعل له نصلاً.
المفاعلة
ب
[ المناصبة ] : ناصبه الحربَ : أي نصب له.
ح
[ المناصحة ] : ناصَحَه : أي نصح له.
ف
[ المناصفة ] : ناصَفَه : من النَّصَفة.
وناصَفَه المالَ : أي أعطاه نصفَه.
و
[ المناصاة ] : ناصى فلانٌ فلاناً : إِذا أخذ كلُّ واحدٍ منهما بناصية الآخر.
والفلاة تُناصي الفلاة : أي تتصل بها.
قال العجاج (٢) :
قيٌ تناصيها بلادٌ قيُ
أي قفر.
__________________
(١) أخرجه مسلم في الفضائل ، باب : فضل عيسي صلىاللهعليهوسلم ، رقم : (٢٣٦٦).
(٢) ديوانه : ( ١ / ٤٩٥ ) وقبله :
وبلدة نيا طهانطي
والنطيُّ : البعيد.
١٩٣
![شمس العلوم [ ج ١٠ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1422_shams-alolom-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
