ويقال : إِن المنادمة قَلْبُ المدامنة ، وهي إِدمان الشراب.
و
[ المناداة ] : ناداه مناداةً ونِداءً. قال الله تعالى : ( فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ )(١) قرأ حمزة والكسائي : فناداه ، بالألف ، على تذكير الجماعة ، وهو رأي أبي عبيد ، والباقون بالتاء. وقرأ ابن كثير : يوم ينادي المنادي (٢) بإِثبات الياء في الحالين ، وأثبتها أبو عمرو ونافع في الوصل خاصة ، وحَذَفَها الباقون في الحالين ، وهو رأي أبي عُبيد.
الافتعال
ب
[ الانتداب ] : ندبهم إِلى الشيء فانتدبوا : أي أجابوا.
التفعُّل
ح
[ التندح ] : تندحتِ الإِبل : إِذا اتسعت في المرعى.
ل
[ التندل ] : تَنَدَّل بالمنديل : إِذا لبسه.
وتندل الشيءَ : إِذا نقله.
م
[ التندم ] : تَنَدَّم : من الندامة.
و
[ التندي ] : تندَّت الإِبل : من الندوة.
ي
[ التندي ] : تندّى عليهم : أي تَسَخَّى.
التفاعل
__________________
(١) سورة آل عمران : ٣ / ٣٩ وانظر فتح القدير : ( ١ / ٣٣٧ ).
(٢) سورة ق : ٥٠ / ٤١.
![شمس العلوم [ ج ١٠ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1422_shams-alolom-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
