قائمة الکتاب
البحث
البحث في شمس العلوم
٩٧/٤٦ الصفحه ١٣٠ : حمزة الكوفي الأسدي ، أحد أئمة
القراءة.
فِعْلَى
، بكسر الفاء
ر
[
كِسرى ] : الأكاسرة ، سمةٌ لملوك
الصفحه ١٣٢ : وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ )(١) ( كلهم قرأ بالفاء ، وهو رأي أبي عبيد غير نافع وابن عامر فقرأ بغير فاء ،
قيل ( ما
الصفحه ١٤٢ : ء.
وكشف عنه الضُّرَّ : إِذا أزاله ، قال الله تعالى : ( هَلْ هُنَ كاشِفاتُ ضُرِّهِ )(٣) ( قرأ أبو عمرو
الصفحه ١٥٨ :
فُعْلٌ
، بضم الفاء
همزة
[
الكُفء ] ، مهموز :
المثل ، والجمع :
أكفاء. وقرأ نافع في رواية عنه
الصفحه ١٦٥ : من
خير فلن تكفروه (٣) قرأ الكوفيون بالياء فيهما غيرَ أبي بكر ، وهو رأي أبي
عُبيد ، والباقون بالتا
الصفحه ١٧٠ :
ل
[
التكفيل ] : كَفَّله الشيءَ : إِذا ضمَّنه إِياه ، وقرأ الكوفيون : ( وَكَفَّلَها زَكَرِيَّا
الصفحه ١٨٤ : : كَلَمه
:أي جَرَحَه. وقرئ
قوله تعالى : دابة من الأرض تَكْلِمَهُمْ
أن الناس (٢) ويروى أنها
قراءة ابن عباس
الصفحه ١٨٩ : قول الله تعالى ) (٥)( تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا
بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ )(٦) ( قرأ الكوفيون
الصفحه ٢٠١ : ] : كَمَّشه : إِذا أعجله.
ل
[
التكميل ] : كَمّله وأكمله بمعنىً ، وقرأ يعقوب وأبو بكر عن عاصم
الصفحه ٢٢٠ : ، بالفتح
د
[
كَهَد ] : الحمارُ كهداً : إِذا عدا.
ر
[
كَهَر ] : الكَهْر : الانتهار ، وقرأ ابن مسعود
الصفحه ٢٢٧ : ) (١) : أي على مكانهم. وقوله تعالى : ( عَلى مَكانَتِكُمْ )(١) : أي طريقتكم ( وقرأ أبو بكر عن عاصم بالجميع
الصفحه ٢٢٩ : : ( فَإِنَّما يَقُولُ
لَهُ كُنْ فَيَكُونُ )(٢) : ( قرأ ابن
عامر بنصب النون وكذلك في جميع القرآن إِلا قوله في
الصفحه ٢٣٠ :
( كُنْ فَيَكُونُ
قَوْلُهُ الْحَقُ )(١). وقرأ الباقون
بالرفع ، إِلا الكسائي فقرأ بالنصب في قوله
الصفحه ٢٤٢ :
ووزنتك حقك. قال الفراء : هي لغة أهل الحجاز ومن جاورهم من قيس ، ولأن القراء
أجمعوا على الأول ، ومن خالفهم
الصفحه ٢٤٤ : )(١) ، ( وقال
تعالى : ( فَأَرْسِلْ مَعَنا
أَخانا نَكْتَلْ )(٢). قرأ الكل
بالنون ، وهو رأي أبي عبيد غير حمزة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شمس العلوم [ ج ٩ ]
شمس العلوم [ ج ٩ ]
تحمیل
شارك