الصفحه ١١٥ :
عن المنكر وأتقاهم ». وعنه ، عليهالسلام ) (١) : « مَنْ سَرَّه أن يكون أكرمَ الناس فليتق الله
الصفحه ٦٠١ :
الزيادة
الإِفعال
ك
[
الإِمساك ] : أمسك عن الكلام.
وأمسك بالشيء : أي تمسك
به ، قال الله
الصفحه ١٣١ : الأسنان
عن بلوغ عدد اثنين وثلاثين سنّاً. عن الأصمعي.
والكوسح : سمكة
في البحر ، له خرطوم كالمنشار. عن
الصفحه ١٨١ : حرفان ؛ وفي حديث جابر عن النبي عليهالسلام ) (٢) : « الكلام ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء » (٣). ( قال أبو
الصفحه ٢١٢ : .
ف
[
كَنَف ] الشيءَ كنفاً : إِذا حفظه وحاطه.
وكَنَف الإِبلَ : إِذا اتخذ لها
كنيفاً.
وكَنَفَ عن الشي
الصفحه ٢١٤ : : إِذا
اتخذ لها كنيفاً.
ي
[
كنى ] عن الأمر كناية : إِذا تكلم بغيره مما يدل عليه ، ومنه قيل للمضمر من
الصفحه ٣٢١ : كما يخاض الماء. والموعثات
: الواقعات في وَعَث. والجواشم : المتجشمات بمشقة.
م
[
لحمَ ] اللحمَ عن
الصفحه ٣٨٣ : .
همزة
[
لفأ ] العودَ ،
مهموز : أي قشره.
ولفأ اللحمَ عن العظم : إِذا نزعه عنه.
ولفأتِ الريحُ السحاب
الصفحه ٥٧٥ : ( أَفَتُمارُونَهُ )(٢) وهو اختيار أبي حاتم. قال محمد بن يزيد : يقال : مراه عن حقه وعلى حقه : إِذا منعه منه ودفعه عنه
الصفحه ٧٣٢ :
ل
[
التمايل ] : تمايل السكران في مشيته : إِذا
مال مرة عن يمين
ومرة عن الشمال.
وتمايلَ الجُلُّ
الصفحه ٣٢ : تفرُّق.
ويقال : كَرْكَرَهُ عني : أي دَفَعَه وحَبَسَه.
وكركر بالدجاجة : إِذا صاح بها.
ش
[
الكشكشة
الصفحه ٣٦ : في النسب ، وفي الحديث (١) عن النبي عليهالسلام : « الولاء
للكُبْر » يعني : إِذا
أعتق رجلٌ عبداً ثم
الصفحه ٤١ :
فاعِل
ر
[
الكابِر ] : يقال : ورث
القوم [ المجد ](١) كابراً عن كابر : أي كبيراً عن كبير في
الصفحه ٥٧ :
فأما قوله ( بِكَلِماتِ رَبِّها وَكُتُبِهِ )(١) فقرأ أبو عمرو وحفص عن عاصم ، ويعقوب بالجمع ، وهو
الصفحه ٩٥ : النِّساءَ كَرْهاً )(٣) قيل : إِنهم كانوا في الجاهلية إِذا مات أحدهم عن امرأة
كان وارثه أو قريبه أحق من