ومَهْو : حي من العرب ، وفيهم جرى المثل : « أخيب صفقةً من شيخ مَهْوٍ ».
و [ فَعْلة ] ، بالهاء
ر
[ مَهْرَة ] : حي من اليمن من قضاعة ، وهم ولد مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ، وإِليهم تنسب الإِبل المَهْرية.
ك
[ المَهْكة ] : يقال : إِن مهكة الشباب : حدّته.
ن
[ المَهْنة ] : الخدمة. عن الأصمعي ، وفي حديث النبي عليهالسلام : « ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم جمعته سوى ثوبي مَهْنته (١) »
فُعْلٌ ، بضم الفاء
ر
[ المُهْر ] : ولد الفرس.
ل
[ المُهْل ] : خثارة الزيت.
ويقال : هو النحاس المذاب ، ويقال : صديد أهل النار ؛ وعلى الأقوال يفسر قوله تعالى : ( كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ )(٢) ، وفي حديث أبي بكر (٣). « ادفنوني في ثوبيّ هذين فإِنهما للمهل والتراب » : أي الصديد.
__________________
(١) الحديث بلفظه من طريق عبد الله بن سَلام عند ابن ماجه في إِقامة الصلاة ، باب : ما جاء في الزينة يوم الجمعة ، رقم : (١٠٩٥) بقريب من لفظه من طريق عائشة رقم : (١٠٩٦) ؛ ومن حديث يحيى بن سعيد في الموطأ في الجمعة : ( ١ / ١١٠ ) ووصله أبو داود عند عبد الله بن سلام في الصلاة ، باب : اللبس للجمعة ، رقم : (١٠٧٨).
(٢) الدخان : ٤٤ / ٤٥.
(٣) الحديث في الفائق للزمخشري : ( ٣ / ٣٩٥ ).