التفعيل

ث

[ التمكيث ] : مكّثه : إِذا لبّثه.

ن

[ التمكين ] : إِزالة الموانع ، مكّن الله تعالى العبد : أي أعطاه آلة يقدر معها على الفعل ، قال الله تعالى : ( وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيما إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ )(١) :أي خليناهم وأنظرناهم ليتفكروا ، عن ابن عباس. وقيل : أي وسّعنا عليهم في الرزق وأعطيناهم آلة سليمة. وقوله ( فِيما إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ )(٢) قيل : أي في الذي لم نمكنكم فيه ، عن ابن عباس : أي في طول الأعمار وقوة الأبدان وكثرة الأموال. وقيل : معناه كما مكناكم فيه.

ومكّن له في الأرض ومكّنه فيها ، قال الله تعالى ( مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ )(٣) : أي ولَّيناه ، وقال تعالى : ( ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ )(٤) قرأ ابن كثير بنونين ، والباقون بنون مشددة.

المفاعَلَة

ر

[ المماكرة ] : ماكره : من المكر.

س

[ المماكسة ] في البيع : من المكس ، وهو الانتقاص من الثمن.

الافتعال

ر

[ الامتكار ] : امتكر : أي اختضب

__________________

(١) الأحقاف : ٤٦ / ٢٦.

(٢) يوسف : ١٢ / ٢١.

(٣) الكهف : ١٨ / ٩٥.