المفاعَلة
ب
[ المكاتَبة ] : كاتبه : إِذا كتب بعضهما إِلى بعض.
والمكاتَب : العبد يشتري نفسه بشيءٍ يؤديه ، قال الله تعالى : ( فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً )(١) ، وفي الحديث عن النبي عليهالسلام : « المكاتَبُ عبدٌ ما بقي عليه درهمٌ من كتابته (٢) ». ( ذهب أبو حنيفة وأصحابه ومالك إِلى أن الكتابة تجوز أن تكون حالَّة ؛ وقال الشافعي : لا يجوز أن تكون حالَّة ) (٣).
م
[ المكاتمة ] : كاتَمه السرَّ : من الكتمان.
الافتعال
ب
[ الاكتتاب ] : اكتتب الكتابَ : أي كَتَبَه.
م
[ الاكتتام ] : اكتتم : أي كتم نفسَه.
الاستفعال
ب
[ الاستكتاب ] : استكتبه الشيءَ : سأله أن يكتبه.
م
[ الاستكتام ] : استكتمه السِّرَّ : سأله كِتمانَه.
__________________
(١) النور : ٢٤ / ٣٣.
(٢) هو من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه ومن حديث ابن عمر عند أبي داود في العتق ، باب : في المكاتب ... ، رقم : (٣٩٢٦) ، (٣٩٢٧) والترمذي في البيوع ، باب : ما جاء في المكاتب ... رقم :
(١٢٦٠) ومالك في الموطأ في المكاتب : ( ٢ / ٧٨٧ ) وقال الترمذي : « ... والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحابه صَلى الله عَليه وسلم وغيرهم ... » ( ٢ / ٣٦٦ ).
(٣) ما بين قوسين ساقط من ( ل ١ ).