المفاعَلة
ي
[ المماذاة ] : المِذاء : الجمع بين رجال ونساء يماذي بعضهم بعضاً ، وفي الحديث : « المِذاء من النِّفاق » (١).
التفعّل
ح
[ التمذُّح ] : تَمَذَّحَتْ خواصره : إِذا امتلأت وانتفخت ، قال (٢) :
فلمَّا سقيناها العَكيسَ تمذّحت |
|
خَواصرُها وازدادَ رشْحاً وريدُها |
يعني امرأة شربت لبناً خُلط بمرقٍ.
ويروى : تملأّت مداخرها.
ر
[ التَّمَذُّر ] : خبث النفس.
الافِعَلال
ل
[ الامذلال ] : الاسترخاء والفترة.
الافْعِلَّال
قر
[ الامذقرار ] : امْذَقَرَّ اللبنُ امذ قراراً : إِذا انقطع.
ويقال أيضاً : اذْمَقَرَّ ، بتقديم الذال على الميم.
__________________
(١) الحديث في الفائق للزمخشري : ( ٣ / ٣٥٤ ) والنهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٣١٢ ) والمقاييس : ( ٥ / ٣١٠ ) ، ولفظه كاملاً : « الغَيرة من الإِيمان ، والمِذَاء من النِّفاق ».
(٢) هو الراعي كما في اللسان ( مذح ) وانظر التاج ( عكس ).