المفاعَلة

ي

[ المماذاة ] : المِذاء : الجمع بين رجال ونساء يماذي بعضهم بعضاً ، وفي الحديث : « المِذاء من النِّفاق » (١).

التفعّل

ح

[ التمذُّح ] : تَمَذَّحَتْ خواصره : إِذا امتلأت وانتفخت ، قال (٢) :

فلمَّا سقيناها العَكيسَ تمذّحت

خَواصرُها وازدادَ رشْحاً وريدُها

يعني امرأة شربت لبناً خُلط بمرقٍ.

ويروى : تملأّت مداخرها.

ر

[ التَّمَذُّر ] : خبث النفس.

الافِعَلال

ل

[ الامذلال ] : الاسترخاء والفترة.

الافْعِلَّال

قر

[ الامذقرار ] : امْذَقَرَّ اللبنُ امذ قراراً : إِذا انقطع.

ويقال أيضاً : اذْمَقَرَّ ، بتقديم الذال على الميم.

__________________

(١) الحديث في الفائق للزمخشري : ( ٣ / ٣٥٤ ) والنهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٣١٢ ) والمقاييس : ( ٥ / ٣١٠ ) ، ولفظه كاملاً : « الغَيرة من الإِيمان ، والمِذَاء من النِّفاق ».

(٢) هو الراعي كما في اللسان ( مذح ) وانظر التاج ( عكس ).