باب الميم والذال وما بعدهما
الأسماء
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ي
[ المَذْيُ ] : أرقُّ النطفة ، يخرج عند التقبيل والملاعبة ، وفيه الوضوء دون الغُسل ، وفي حديث النبي عليهالسلام : « إِذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة » (١).
و [ فِعْلٌ ] ، بكسر الفاء
ل
[ المِذْل ] : الذي لا يكتم سرَّه.
فَعَلٌ ، بالفتح
ر
[ المَذَر ] : يقال : ذهب القومُ شَذَرَ مَذَرَ ، وشِذِر مِذِر ، بكسر الشين والميم أيضاً ، لغتان : إِذا تفرقوا في كل وجه ، إِتباع له.
الزيادة
فاعِل ، منسوب
ي
[ الماذيّ ] : العسل الأبيض ، قال عدي بن زيد (٢) :
وحديثٍ مثل ماذيٍ مُشارِ
__________________
(١) الحديث من عدة طرق عند أبي داود وبألفاظ قريبة في الطهارة ، باب : المذي ، رقم : (٢٠٦) وابن ماجه في الطهارة ، باب : الوضوء من المذي رقم : ( ٥٠٤ ـ ٥٠٧ ) وأحمد : ( ١ / ١١٠ ، ١١٢ ، ١٢٥ ، ١٤٥ ).
(٢) عجز بيت لعدي بن زيد ، ديوانه : (٩٥) ، وصدره :
بسماع ياذن الشيخ له