فاعِل
ض
[ الماخض ] : كل حامل ضربها الطَّلْق ، وفي كتاب عمر (١) ، رضياللهعنه ، إِلى عامل له : « وانظر ذوات الدر والماخض فتنكَّب عنها فإِنها ثمال حاضِرتهم » : أي لا تأخذها في الصدقة. والثمال : الغِياث والقائم بالأمر.
فاعول
ر
[ الماخور ] : الذي يباع فيه الخمر ، وربما قيل للرجل الذي يألفه ماخور ، قال زياد ابن أبي سفيان (٢) لما قدم البصرة عاملاً عليها ، ورأى بيوت الخمر : ما هذه المواخير المنصوبة؟ الشرابُ علي حرام حتى تسوّى بالأرض هدماً.
فَعَال ، بفتح الفاء
ض
[ المخاض ] : النوق الحوامل.
وابن المخاض : هو الفصيل الذي حملت أمه قبل ابن اللبون بسنة ، وكذلك بنت المخاض ، وقال بعضهم : يسمى ابن المخاض إِذا أرسل الفحل في النوق التي فيها أمه وإِن لم تحمل.
ويقال في النكرة : ابن مخاض وبنت مخاض. وفي الحديث عن النبي عليهالسلام : « في خمس وعشرين من الإِبل بنت مخاض ، فإِن لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر » (٣) ، قال مالك والشافعي
__________________
(١) حديثه في غريب الحديث : ( ١ / ٢٥٦ ـ ٢٥٧ ، ٤٠٩ ) والنهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٣٠٦ ).
(٢) حديث زياد في النهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٣٠٦ ) واللسان ( مخر ).
(٣) مالك في الموطأ في الزكاة : ( ١ / ٢٦٣ ) والنهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٣٠٦ ) وانظر في المسألة وشرح الحديث ضوء النهار للجلال : ( ٢ / ٢٩٥ ـ ٣٠٠ ).