والتمحيص : الابتلاء والاختبار ، وعلى الوجهين يفسر قول الله تعالى : ( وَلِيُمَحِّصَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا )(١).

ل

[ التمحيل ] : لبنٌ ممحل : أي محقون ، ومَحَلَه صاحبَه : أي حقنه.

وحكى بعضهم : لبنٌ ممحِل ، بكسر الحاء : إِذا أخذ شيئاً من طعم.

المفاعَلة

ك

[ المُماحكة ] : الملاجَّة.

ل

[ المماحلة ] : ماحَلَه محالاً ومماحلة : أي كايَده.

الافتعال

ش

[ الامتحاش ] : الاحتراق.

امتحش الخبز : إِذا احترق ؛ وقال ابن السكيت (٢) : يقال امتحش غضباً : إِذا احترق.

ض

[ الامتحاض ] : امتحض : أي شرب لبناً محضاً ، قال (٣) :

امتحِضا وسقِّياني الضَّيْحا

وقد كَفَيْتُ صاحبيَّ المِيحا

ق

[ الامتحاق ] : امتحق الشيء : أي ذهب.

وامتحق : أي احترق.

__________________

(١) آل عمران : ٣ / ١٤١ وتمامها (. وَيَمْحَقَ الْكافِرِينَ ).

(٢) إِصلاح المنطق : ( ٢٧٩ ـ ٢٨٠ ).

(٣) أنشده بدون نسبة في اللسان ( محض ).