والتمحيص : الابتلاء والاختبار ، وعلى الوجهين يفسر قول الله تعالى : ( وَلِيُمَحِّصَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا )(١).
ل
[ التمحيل ] : لبنٌ ممحل : أي محقون ، ومَحَلَه صاحبَه : أي حقنه.
وحكى بعضهم : لبنٌ ممحِل ، بكسر الحاء : إِذا أخذ شيئاً من طعم.
المفاعَلة
ك
[ المُماحكة ] : الملاجَّة.
ل
[ المماحلة ] : ماحَلَه محالاً ومماحلة : أي كايَده.
الافتعال
ش
[ الامتحاش ] : الاحتراق.
امتحش الخبز : إِذا احترق ؛ وقال ابن السكيت (٢) : يقال امتحش غضباً : إِذا احترق.
ض
[ الامتحاض ] : امتحض : أي شرب لبناً محضاً ، قال (٣) :
امتحِضا وسقِّياني الضَّيْحا |
|
وقد كَفَيْتُ صاحبيَّ المِيحا |
ق
[ الامتحاق ] : امتحق الشيء : أي ذهب.
وامتحق : أي احترق.
__________________
(١) آل عمران : ٣ / ١٤١ وتمامها (. وَيَمْحَقَ الْكافِرِينَ ).
(٢) إِصلاح المنطق : ( ٢٧٩ ـ ٢٨٠ ).
(٣) أنشده بدون نسبة في اللسان ( محض ).