الحياة ، والتبذير في الممات » : هما تثنية المُرّى ، وهي فُعلى من المرارة لما فيها من الإِثم ، وذلك نحو الصغرى والكبرى ، تثنيتهما : الصغريان والكبريان.
و [ فَعْلاء ] ، بالمد
ر
[ المرّاء ] : المُريراء ، بالتصغير : حبة سوداء تؤكل.
ز
[ المزّاء ] : الخمر اللذيذة الطعم.
ويقال : إِن الهمزة فيها أصلية ، وإِن بناءها : فَعّال.
ط
[ الَّمطِّ ] : المُطيطاء ، بالتصغير : التبختر ، وفي حديث النبي عليهالسلام : « إِذا مشت أمتي المطيطاء ، وخدمتهم فارس والروم كان بأسهم بينهم » (١).
فَعْلان ، بفتح الفاء
ر
[ مَرّان ] : من الأسماء
ص
[ مَصّان ] : يقال في الشتم للرجل : يا مَصّان.
فَعْلَلٌ ، بفتح الفاء واللام
ر
[ المرمر ] : الرخام ، قال (٢) :
... تمشي في مرمرٍ مسنون
__________________
(١) هو من حديث ابن عمر عند الترمذي في الفتن ، باب : رقم : (٧٤) رقم الحديث : (٢٢٦٢) والحديث في غريب الحديث : ( ٢ / ١٣٦ ) ؛ وأوله في النهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٣٤٠ ).
(٢) جزءٌ من بيت ينسب إِلى أبي دهبل الحمحي كما في اللسان ( خصر ) وروايته كاملا :
|
ثم خاصرتها الى القبلة الخضراء |
|
تمشي في مرمر مسنون |
وتنسب القصيدة التي منها هذا البيت إِلى عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الأنصاري ، انظر الأغاني : ( ٧ / ١٢٢ ـ ١٢٣ ).