و [ فاعِلة ] ، بالهاء
ت
[ الماتَّة ] : الحرمة.
وليس في هذا باء.
د
[ المادّة ] : الزيادة ، وجمعها : مواد.
ص
[ الماصّة ] : داء يأخذ الصبي من شعر ينبت في فقار ظهره.
فاعُول
[ ماجوج ] : جيلٌ من الناس ، من ولد يافث بن نوح عليهالسلام ، قال الله تعالى : إِن ياجوج وماجوج مفسدون في الأرض (١) وقرأ عاصم : ( يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ) بالهمزة ، واشتقاقهما على قراءته من : أجيج النار ، وهو التهابها ، وهما على ذلك عربيان ، ولم يصرفا لأنهما اسمان للقبيلتين ، كذا قال الكسائي : ويقال : إِنهما اسمان أعجميان معربان ، وقال الأخفش : هما من يججت ومججت.
فَعَال ، بفتح الفاء
ر
[ المَرار ] : جمع : مَرارة الشاة ونحوها ، وفي الحديث : « كره النبي عليهالسلام من الشاة سبعاً : الدمَ والمَرار والحياء والغدة والذكر والأنثيين والمثانة » (٢) جمع بينها في الكراهة وإِن كان حكمها مختلفاً. فالدم محرَّم ، وسائرها مكروه. كما نهى عن كَسْب المُوْمِسة وكَسْب الحَجّام ، فالأول محرم ، والثاني مكروه ،
__________________
(١) الكهف : ١٨ / ٩٤.
(٢) الحديث في الفائق للزمخشري : ( ٣ / ٣٥٧ ) والنهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٣١٦ ).