قال (١) :

في القوم غير كُبُنَّةٍ عُلْفوف

فِعْلياء ، بالكسر ، ممدود

ي

[ الكبرياء ] : العَظَمَة ، قال الله تعالى : ( وَلَهُ الْكِبْرِياءُ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ )(٢). قال في ابن الزبير :

ما به غلظة ولا كبرياء

أي : تكبُّر ولا عظمة.

الرباعي

فِعْليل ، بكسر الفاء

رت

[ الكبريت ] : معروف ، وهو أصناف : أحمر وأصفر وأسود ( وكلها حار في الدرجة الرابعة. فالأحمر : يدخل في أعمال الذهب ، ويحمِّر الفضة ، ويسرع انجبار الجراح ، وإِذا ضمد به نفع من الشقيقة والصرع ، وداء السكات الذي يصيب الإِنسان.

والأصفر منه : يسوِّد الأجسام البيض ، ويُذهب السعال ووجع الصدر والزكام ، وإِن تدخنت به المرأة ألقت الجنين ، وإِن تُلطخ به مع صمغ البُطم قَلَع القوابي والجَرَب المتقرح ونحوه وكذلك إِذا تُلطخ به مع الخل أذهب ذلك والبهق أيضاً ، وإِن سُحق منه شيء مع مثله من الزيت وضُمد به أذهب وجع الأوراك ، وداء الثعلب ، وإِن دُخنت به الثياب المصبوغة أزال صِبْغَها ، وإِذا أُدخل الكبريت النار مع سائر الأحجار أحرقها وفتتها ) (٣).

ويقولون : ذهبٌ كبريت : أي خالصٌ أحمر ، قال رؤبة (٤) :

أو فضة أو ذهب كبريت

__________________

(١) القائل عمير بن الجعد الخزاعي كما جاء في المصدرين السابقين ، وصدر البيت

(٢) الجاثية : ٤٥ / ٣٧.

(٣) ما بين قوسين ساقط من ( ل ١ ).

(٤) ديوانه : (٢٦) وقبله :

هل يعصمني حلف سختيت