الكُلى ، ويدرّ البول ، ويفتت الحصى إِذا استعمل مع رب العنب ؛ ودهنه ينفع من وجع الأذن وضعف البصر وأرواح الرأس ووجع الأرحام وأورامها وفي القوابي وداء الثعلب ، وصمغه ينفع في نفث الدم.

ط

[ اللَّوْط ] : الرداء ، يقال : لبس لَوْطَه.

ن

[ اللَّوْن ] : لَوْنُ الشيء معروف ، وهو عَرَضٌ ، ويقال : هو جسم لطيف. عن النَّظّام.

واللون على ضربين : متضاد ، ومتماثل.

وقيل : منه مختلف يجوز أن يكون حسناً أو قبيحاً. والخالص من الألوان : البياض والسواد والحمرة والصفرة والخضرة ، وسائرها مركب ، وقيل : إِن الخالص البياض والسواد فقط.

واللَّون : الدقَل من النخل ، وجمعه : ألوان ، وفي الحديث (١) : « كتب عمر بن عبد العزيز في صدقة التمر أن يؤخذ في البُرْنيّ من البُرْني ، وفي اللون من اللون » أي تؤخذ صدقةُ كلِّ صنفٍ منه.

و [ فَعْلة ] ، بالهاء

ث

[ اللَّوْثة ] : مثل اللَّوْث ، وهو القوة ) (٢).

ط

[ اللَّوْطة ] : الحُبُ يلتاط بالقلب : أي يلصق به.

ع

[ اللَّوْعة ] : لوعةُ الُحبِّ : حرقته.

فُعْلٌ ، بضم الفاء

ب

[ اللُّوْب ] : جمع : لُوْبة ، وهي الحَرَّة.

__________________

(١) الحديث في الفائق للزمخشري : ( ٣ / ٣٣٤ ) والنهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٢٧٩ ).

(٢) ما بين قوسين ساقط من ( ت ).