الصفحه ١٤٣ : في
الحماسة : ( ٢ / ٧٣ ـ ٧٩ ) ، وشرح شواهد المغني : ( ٢ / ٥٨٢ ) سعد بن مالك بن
ضُبَيْعَة.
(٤) البيت
الصفحه ٣٩٠ : سعيد
بن المسيب أخرجه مالك في الموطأ : ( ٢ / ٦٥٤ ) ؛ وانظر النهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٢٦٣ ) والفائق
الصفحه ١٨١ :
منهم ذو
الكَلاع يزيد بن يعفر ، وهو أحد قواد أسعد تُبَّع ، قال فيه (١) :
وجعلنا على
المقدمة
الصفحه ٦٣٣ : الْمَعْزِ
اثْنَيْنِ )(١).
ق
[
المَعْق ] : الأرض القفر لا
نبات بها ، والجميع : الأمعاق.
وليس في هذا
فا
الصفحه ٢٦٧ : .
ج
[
اللجلج ] : يقولون : الحق
أبلجُ والباطل لجلج : أي يُرد ولا ينفذ.
ع
[
لَعْلَع ] : اسم جبل ، قال
مالك بن
الصفحه ٤٥٦ :
__________________
(١) مالك بن خالد
الخُناعي يمدح زهير بن الأغَرّ ، ديوان الهذليين : ( ٣ / ٦ ) ، وأنشده له في
اللسان ( لوح ).
الصفحه ٢٨٤ : أبي حنيفة وأصحابه والأوزاعي ومالك ومن
وافقهم. وقال الشافعي : لا يحرم. وقيل : معنى قوله : لا يموت. في
الصفحه ٢٥١ : ] : يقال : هو ابن
عمه لَحّاً ، بالحاء : أي لاصق النسب. ويقال في النكرة : هو ابن
عمٍ لَحٍ.
ذ
[
اللَّذُّ
الصفحه ٥٨٤ : .
(٢) هو من حديث أبي
سعيد الخدري في الحرورية عند ابن ماجه في المقدمة ، رقم : (١٦٩) وأحمد : ( ٣ / ٣٤
الصفحه ٤٩٦ :
ويقال : مُدَّني مُدَّة : أي أعطني مُدَّةً من المداد.
ومدَّ الله في عمره : أي أمهله وأطال عمره
الصفحه ٣٩٥ : )(٢) بالتخفيف و ( تَلْقَفْ ما صَنَعُوا )(٣) والباقون بالتشديد. وكلهم جزم الذي في « طه » غير ابن
عامر فرفعه
الصفحه ١١١ :
فَعْلَلاء
، بالفتح والمد
بل
[
كربلاء ] : اسم موضعٍ فيه
قبر الحسين ابن علي ، رضي الله تعالى
الصفحه ٤٣٩ :
وتكون في موضع
« أَنْ » عند الفراء كقوله تعالى : ( إِلَّا لِيَعْبُدُوا
اللهَ )(١) أي إِلا أن
يعبدوا
الصفحه ٣٥٦ : ابن
عباس أخرجه أبو داود في مناسك الحج ، باب : التعجيل من جمع ، رقم : (١٩٤٠) ، وابن
ماجه في المناسك
الصفحه ٦٣٦ : والفأس والدلو ونحو ذلك. وعلى ذلك فسِّر قوله
تعالى : ( وَيَمْنَعُونَ
الْماعُونَ )(١) عن ابن عباس
وابن