قال (١) :

فألقى التهامي منهما بلَطَاتِهِ

الزيادة

مِفْعَل ، بكسر الميم

ي

[ المِلطَى ] من الشجاج : السِّمحاق ، وهي التي بينها وبين العظم قِشرة رقيقةٌ ، و

في الحديث : « المِلطى بدمها » (٢) ، قال أبو عبيدة : معناه : أنه يقضى بدمها حين يشج صاحبها من قصاص أو أرش ، ولا ينظر إِلى ما يحدث فيها بعد ذلك من زيادة أو نقصان.

وقال بعضهم : هي الملطاءة ، بالمدِّ.

و [ مِفْعالة ] ، بالهاء

ي

[ الملطاة ] : لغة في الملطى.

مِفْعال

س

[ الملطاس ] : الصخرة العظيمة العريضة ، وبعضهم يسمي الخُفَّ العريض من أخفاف الإِبل : ملطاساً.

فاعِلة

همزة

[ اللاطئة ] ، مهموز : خرّاج يخرج بالجسد.

__________________

(١) صدر بيت لابن أحمر ، ديوانه : (١٧٤) ، وعجزه :

واحلط هذا لا اريم مكانيا

(٢) الحديث في غريب الحديث : ( ١ / ٤١٠ ) وبه شرحه لأبي عَبيد ، وهو في المقاييس ( لطا ) : ( ٥ / ٢٥١ ) كلاهما عن أبي عُبيد ( القاسم بن سلام الهروي ت ٢٢٤ ه‍ ) صاحب غريب الحديث ، وليس ( أبو عبيدة ) فلعله وهم أو زلة قلم من الناسخ.