الأفعال
فَعَل ، بفتح العين ، يفعُل بضمها
د
[ كَنَد ] : الكنود الكفور ، كَنَد النعمة : إِذا كفرها ، قال الله تعالى : ( إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ )(١).
والكَنْد : القطع. واشتقاق كِنْدَة منه لأنه فارق أباه ولحق بأخواله فرأسهم فقال له أبوه : كَنَدْت. واسمه ثور بن مُرَتِّع ( بن معاوية بن كندي بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن عمرو بن عريب ابن زيد بن كهلان ) (٢) ، قال الأعشى (٣) :
أميطي أميطي بصلب الفؤاد |
|
وَصُولَ حبالٍ وكَنَّادِها |
س
[ كَنَس ] البيت كنساً.
ف
[ كَنَف ] الشيءَ كنفاً : إِذا حفظه وحاطه.
وكَنَف الإِبلَ : إِذا اتخذ لها كنيفاً.
وكَنَفَ عن الشيء : عدل ، قال القطامي (٤) :
لِيَعْلَمَ ما فينا عن البيعِ كانِفُ
و
[ كَنَا ] : قال أبو بكر : كنا يكنو : لغة في كنى يكني ، وأنشد (٥) :
وإِني لأكنو عن قَذُورَ بغيرها |
|
وأُعْرِبُ أحْياناً بها وأُصَارح |
__________________
(١) سورة العاديات : ١٠٠ / ٦.
(٢) ما بين قوسين ساقط من ( ل ١ ).
(٣) ديوانه : (٥٠٠) والمقاييس : ( ٥ / ١٤٠ ) واللسان ( كند ).
(٤) ديوانه : (٢٥) ؛ اللسان ( كنف ) ؛ وهو غير منسوب في المقاييس : ( ٥ / ١٤٣ ) وصدره :
فصالوا وصلنا واتقوابماكر
(٥) أنشده في إِصلاح المنطق : (١٤٠) ؛ وقذور : اسم امرأة. والبيت في المقاييس : ( ٥ / ١٣٩ ) واللسان ( قذر ، كنى ).