البحث في شمس العلوم
١٨٤/٩١ الصفحه ٢٣٢ :
أشعث أغبر
أومى إِلى
الكوماء هذا طارق
نحرتنيَ
الأعداءُ إِن لم تُنحري
الصفحه ٢٣٤ : .
ز
[
التكوّز ] : قال بعضهم : تكوّز القوم : إِذا اجتمعوا.
__________________
(١) سورة آل عمران :
٣ / ١٤٦.
الصفحه ٢٤٠ :
الغَدْر كيسان ، قال النمر (٣) :
إِذا ما دعوا
كيسان كانت كهولهم
إِلى الغدر
أدنى من
الصفحه ٢٤٢ : قول سيبويه وأبي عمرو بن العلاء
والكسائي والأخفش وكثير من النحويين. وذهب عيسى بن عمر إِلى أن الها
الصفحه ٢٤٣ : (٣) :
لا نألم
القتلَ ونَجْزِي به ال
أعداء كَيل
الصّاعِ بالصَّاعِ
الافتعال
الصفحه ٢٥٢ : ( لطط ) :
الى امير بالعراق
ثط
وجه عجوز حليت في
لط
تضحك عن مثل الذي
تغطي
الصفحه ٢٥٤ : )(٦).
__________________
(١) سورة البقرة : ٢
/ ٢٤.
(٢) سورة الفتح : ٤٨
/ ٢٥.
(٣) سورة الصافات :
٣٧ / ١٤٤.
(٤) سورة آل عمران
الصفحه ٢٦٠ : .
م
[
اللَّمَمُ ] : الجنون.
__________________
(١) سورة النبأ : ٧٨
/ ١٦.
(٢) سورة آل عمران :
٣ / ٦٩.
الصفحه ٢٦٤ : الأنصار على لُعاعة من الدنيا أعطيتها المؤلفة قلوبهم ، ووكلتكم إِلى
إِسلامكم ».
فِعَال
، بالكسر
الصفحه ٢٧١ : حمار
خرج من أرض إِلى أرض.
__________________
(١) سورة النجم : ٥٣
/ ١٩.
(٢) الشاهد دون عزو
في
الصفحه ٢٨١ : (١) : « خذ الحكمة
أنّى أتتك فإِن الكلمة من الحكمة تكون في صدر المنافق فتلجلج حتى تسكن إِلى صاحبها
الصفحه ٢٨٩ : تحصّن به الإِنسان من آلة الحرب فهو : لبوس. ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : إِن كل ما يلبس من السلاح جنة من
الصفحه ٣٠٧ : سمات الإِبل من الخدين إِلى أسفلِ صفحتي العنق
، والجميع : فيهما
لُجُم.
ن
[
اللِّجان ] في النوق
الصفحه ٣٠٨ :
حيُّ قريش
وأنت خير لَجاءِ
حين ضاقت
عليهم الأر
ض بالخوف
وعاداهم إِله السما
الصفحه ٣٢٠ : .
ولَحَب الطريقَ : إِذا نهجه ، وفي رسالة أم سلمة إِلى عثمان (٢) : « لا
تُعَفِّ سبيلاً كان رسول الله صَلى