ي
[ التكمي ] : تكمّى في سلاحه : إِذا تغطّى به.
ويقال : تكمَّتْهم الفتنةُ : أي غطتهم.
وتكمّى فلانٌ فلاناً : إِذا قصده.
همزة
[ التكمّؤ ] : يقال : خرج الناس يتكمّؤون : أي يجتنون الكمأة.
التفاعُل
ل
[ التكامل ] : تكامل الشيءُ : إِذا كمل.
الافعلَال
ت
[ الاكمتات ] والكمتة : مصدر الكميت من الخيل ، وهو الذي لونه أحمر يخالطه سوادٌ. يقال للذكر والأنثى ، ولا يقال : أكمت ولا كمتاء ، والجميع : الكُمت. قال الخليل : إِنما استعملوه مصغراً لأنها حمرة مخالطة سواداً ، وليست بسواد خالص ولا حمرة ، لكنها بينهما فصارت بمنزلة دُوَيْن ذاك.
قال الأصمعي : الكُمتة : أحب الألوان إِلى العرب.
ويقال : إِن الكُمْتَ أشدُّ الخيل جلوداً وأصلبها حوافر. ويقال : أصبر الخيل الكُمْت الصُّمْت.
والكُمَيت : الخمر ، لأن فيها سواداً وحمرة.
قال الأصمعي : ويقال : بعير كُمَيْت وناقة كميت أيضاً.
الافعِيلَال
ت
[ الاكميتات ] : اكمأت الفرس واكمتّ : بمعنىً.
![شمس العلوم [ ج ٩ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1412_shams-alolom-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)