الصفحه ١٦٣ : الحرارة ،
ويُذهب الصداع الحار. مفرداً أو مع ماء الورد ، وإِذا شُرب بماءٍ عَقَل البطنَ من
إِسهال الصفرا
الصفحه ٤١٣ : .
ويقال : لمقه : إِذا ضربه بيده.
ولمقه ببصره : إِذا نظر إِليه.
ولمقه بعينه : إِذا عانه.
ولَمَق عينَه
الصفحه ٥٧٤ : فنظر في نصله فلم ير شيئاً ،
ثم نظر في رصافهِ فلم ير شيئاً ، ثم نظر في القُذَذ فتمارى أَيَرَى شيئاً أم
الصفحه ١٩٦ :
نظرَ الجيادِ
سمعْن صوت لِجامِ
الثالث :
التامة والأَحذّ المضمر ، كقوله :
لمن الديار
الصفحه ٣٢١ : (٣).
ولَحَد له : من اللحد ، وألحد بمعنىً.
ظ
[
لحظ ] : لحظه ولحظ إِليه : إِذا نظره بمؤخر عينه.
ف
[
لحف
الصفحه ٣٩٧ :
ب
[
التلقيب ] : لقّبه : من اللقب.
ح
[
تلقيح ] النخل :
معروف.
ويقال : النظر
في العواقب تلقيح للعقول
الصفحه ٦٥١ : الكرة على الأرض وأخذها.
ومقطه مقطاً : إِذا غاظه.
ل
[
مقل ] : مَقَله : إِذا نظر إِليه بمقلته
الصفحه ٦٣٥ :
مِعًى
واحدٍ ، والكافر يأكل
في سبعة أمعاء (١) »، يقال : إِنه قال هذا للجهجاه ابن سعيد الغفاري
الصفحه ٤٥ : ، وإِن تُلطخ به مع صمغ البُطم قَلَع القوابي والجَرَب المتقرح ونحوه
وكذلك إِذا تُلطخ به مع الخل أذهب ذلك
الصفحه ٢٨٧ : حديث النفس وزاد في الحفظ ، وإِذا
شرب نفع من نفث الدم وإِطلاق البطن ، وإِذا مضغ مع سَعْتر أو زبيب حلب
الصفحه ٤٠٨ : ..
ع
[
أَلْمع ] : حي من اليمن ثم
من الأزد ، وهم ولد
ألمع بن عمرو بن عدي
بن حارثة بن عمرو مُزيقياء بن عامر ما
الصفحه ٤١٥ : الناقةُ بذنبها : إِذا رفعته فَعُلم أنها قد لقحت.
وألمع بثوبه : إِذا رفعه لينذر به.
وألمع الطائر
الصفحه ٤٧٢ : .
ي
[
مَيَّة ] : اسم امرأة.
ومن
الخفيف
ع
[
مَعْ ] : اسمٌ ، معناه :
الإِصحاب ، يخفض الأسماء ، يقال : جئت
الصفحه ٤٧٤ : اللهَ قَرْضاً
حَسَناً )(٢) : أي من الذي يقرض ، و ( ذَا ) زائد ، قال الفراء : زِيد مع ( مَنْ ) ، وقال
الصفحه ٤٧٩ : ، وإِن شُرب منه قدرُ باقِلاة مع فلفل وماء
قبل أخذ النافض بساعتين ونحوه سكَّنها ، وإِن عجن بماء الآس