الأفعال

فَعَلَ بفتح العين ، يَفْعِل بكسرها

د

[ كَشَدَ ] : الكَشْد : الحَلْب بثلاث أصابع ، يقال : كشدتُ الناقةَ : إِذا حلبتها كذلك.

ويقال : الكَشْد : قطعُ الشيء بالأسنان.

ر

[ كَشَرَ ] عن أنيابه كشراً : إِذا أبداها عند التبسم ، قال المتلمس (١) :

إِن شر الناسِ من يَكْشِر لي

حين ألقاه وإِن غبت شَتَمْ

ويقال : كَشَرَ البعيرُ عن أنيابه كشراً : إِذا أبداها.

ط

[ كَشَطَ ] : الكَشْط : نَزْعُ الجلد عن الشاة وغيرها.

وكشط الغطاء : رفعه.

وكشط الجل عن الفَرَس : رفعه عنه ، قال الله تعالى : ( وَإِذَا السَّماءُ كُشِطَتْ )(٢).

ف

[ كَشَفَ ] : الكشف : رفعُ الشيء.

وكشف عنه الضُّرَّ : إِذا أزاله ، قال الله تعالى : ( هَلْ هُنَ كاشِفاتُ ضُرِّهِ )(٣) ( قرأ أبو عمرو ويعقوب بالتنوين ونصبِ ضرَّه ، وكذلك في قوله : ممسكاتٌ رحمتَه (٤) وهو رأي أبي عبيد ، والباقون بالإِضافة فيهما ) (٥).

__________________

(١) الصواب أن البيت للمثقب العبدي كما في ديوانه وشرح المفضليات : ( ٣ / ١٢٧٢ ) ، والخزانة : ( ١١ / ٨٥ ).

(٢) سورة التكوير : ٨١ / ١.

(٣) سورة الزمر : ٣٩ / ٣٨.

(٤) الآية : ٣٨ من سورة الزمر : ٣٩.

(٥) ما بين قوسين ساقط من ( ل ١ ). وبدله في ( ل ١ ) : قرئ بإِضافة « كاشِفاتُ » وتنوينها ونصب « ضرَّه ».