عَلَيْنا كِسَفاً )(١) بفتح السين ، ( وهو رأي أبي عبيد ، وكذلك قرأ الذي في « الروم » (٢) بفتح السين ، وسائر ما في القرآن بسكونها ، ووافقهما ابن عامر على الذي في « بني إِسرائيل » (٣) ، وأسكنَ الباقي. وروى حفص عن عاصم القراءة بفتح السين في جميع القرآن إِلا في قوله كِسَفاً من السماء (٤) وقرأ الباقون كِسْفاً بسكون السين إِلا الذي في « الروم » فحركوها ) (٥).

و

[ الكِسْوَة ] : اللباس ، قال الله تعالى ( أَوْ كِسْوَتُهُمْ )(٦) : (قال ابن عباس ومجاهد وطاووس وعطاء : هو كسوة ثوب واحد ، وهو قول الشافعي. وقال أبو موسى والحسن وابن المسيب : كسوة ثوبين. وقال إِبراهيم : كسوة ثوب جامع كالملحفة والكساء ، وهو قول أبي حنيفة وأصحابه ومن وافقهم ، وعندهم لا تجزئ عمامةٌ وحدها ، ولا مِقْنَعةٌ ، ولا سراويل ؛ واختلف عن محمد في السراويل. وعند الشافعي : يجزئ ذلك. وقال مالك :كسوة ما يجزئ فيه الصلاة ) (٧).

فُعَلٌ ، بضم الفاء وفتح العين

ع

[ كُسَع ] : بطن من اليمن ، ثم من

__________________

(١) سورة الإِسراء : ١٧ / ٩٢.

(٢) سورة الروم : ٣٠ / ٢.

(٣) مذكورة في آيات كثيرة راجع المعجم المفهرس لألفاظ القرآن.

(٤) سورة الطور : ٥٢ / ٤٤.

(٥) ما بين قوسين ساقط من ( ل ١ ).

(٦) سورة المائدة : ٥ / ٨٩.

(٧) ما بين قوسين ساقط من ( ل ١ ).