أذان المغرب إلى غسق الليل ، وفي الحديث : كان الربيع بن خيثم يقول لمؤذنه يوم الغيم : أغسق أغسق.
و
[ الإغساء ] : أغسا الليلُ : إذا أظلم.
الافتعال
ل
[ الاغتسال ] : اغتسل بالماء ، وفي حديث (١) قيس بن عاصم : أتيت النبي عليهالسلام أريد الإسلام فقال لي : « اغتسل بماء وسدر ». قال بعضهم : يجب على الكافر الاغتسال إذا أسلم ولا يُعْتَدُّ باغتساله في حال الكفر. وقال آخرون : لا يلزمه للإسلام اغتسال ولا إعادة غسل. وعلى هذا اختلفوا في وضوء الكافر ؛ فقال الشافعي ومن وافقه : لا يجزئه. وقال أبو حنيفة : يجزئه ولا يجزئه التيمم.
التفعُّل
ر
[ التغسُّر ] : حكى ابن دريد : تغسّر الغَزْل : إذا التبس ، ثم كثر حتى قيل : تغسَّر الأمر : إذا اختلط.
ل
[ التغسُّل ] : تغسَّل : لغة في اغتسل.
__________________
(١) أخرجه البخاري في حديث عائشة رضياللهعنها بلفظ الشاهد إنما في موضوع غسل الميت في الجنائز ، باب : الكفن في ثوبين ، رقم (١٢٠٦).