ي
[ القوي ] : نقيض الضعيف ، قال الله تعالى : ( الْقَوِيُ الْأَمِينُ )(١) ( قيل : أما قُوتُهُ ، فأقلَّ حجرا لا يقله إلا عشرة رجال. وأما أمانته ، فإنها مرت بين يديه امرأة تدله الطريق فقال : كوني خلفي ) (٢). و ( الْقَوِيُ ) : من أسماء الله عزوجل ، معناه : القادر ، وهو من صفاته لذاته.
فعلاء ، بفتح الفاء ممدود
ر
[ القوراء ] : دار قوراء : أي واسعة.
و [ فُعَلاء ] ، بضم الفاء وفتح العين
ب
[ القُوَباء ] : التَّجرُّب [ من الجَرَب ] أو التجرد في الجلد ، وقد تسكن الواو ، قال (٣) :
يا عجبا لهذه الفَليقهْ |
|
هل تذهبن القُوَباء الريقهْ |
__________________
(١) القصص : ٢٨ / ٢٦.
(٢) ما بين قوسين ليس في ( ل ١ ).
(٣) الرجز لابن قَنَان كما في اللسان ( قوب ) ؛ وهو غير منسوب في العين : ( ٥ / ٢٢٨ ) وروايته : « وهل تداوى القوباء بالريقة » ، وهو كذلك بدون نسبة في إصلاح المنطق : ( ٣٤٤ ، ٣٥٣ ) والمقاييس : ( ٥ / ٣٧ ) ؛ والجمهرة : ( ٢ / ٩٦٥ ؛ ٣ / ١٠٢٦ ، ١٢٣٤ ) والصحاح : ( ١ / ٢٠٦ ) والرواية فيهما كاللسان ( قوب ) :
« هل تغلبن القوباء الرّيقه »
وقد تسكن الواو منها. و ( القوباء ) : داء معروف يتقشر ويتّسع ، يعالج بالريق.