و [ فُعْلة ] ، بالهاء
ل
[ القُولة ] : رجل قُوْلة : كثير القول.
الزيادة
أفعل ، بالفتح
ر
[ الأقور ] : يقال : « لقي منه الأقْوَرِين » (١).
والأقوريَّات : الدواهي.
مَفْعَل ، بالفتح
ل
[ المقال ] : القول.
( م
[ المَقام ] : الموضع الذي يقام فيه. قال الله تعالى : ( يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ )(٢) قرأ ابن كثير هذا : بالفتح وكذلك قوله في الدخان : ( فِي مَقامٍ أَمِينٍ )(٣). وضم قوله في سورة مريم : ( خَيْرٌ مَقاماً )(٤) وضم نافع وابن عامر الذي في الدخان وفتحا الباقي. وحكى حفص عن عاصم ضمَّ الذي في الأحزاب وفتح الباقي ، وقرأ الباقون بالفتح فيهن معا. فالمَقام ، بالفتح : الموضع الذي يقام فيه ، والمصدر من قام يقوم. والمُقام ، بالضم : المصدر بمعنى الإقامة وهو الموضع من أقام هو وأقامه غيره ، قال الله تعالى : ( حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً )(٥).
__________________
(١) المثل رقم : (٣٣٣٥) في مجمع الأمثال : ( ٢ / ١٩٢ ) ، ونصه : « لقيت منه الأقْوَرِيْن والفَتَكْرِين والبُرَحِيْن ».
(٢) الأحزاب : ٣٣ / ١٣.
(٣) الدخان : ٤٤ / ٥١.
(٤) مريم : ١٩ / ٧٣.
(٥) الفرقان : ٢٥ / ٧٦.
![شمس العلوم [ ج ٨ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1411_shams-alolom-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
