س
[ المقامسة ] : يقولون للذي يناظر من هو أعلم منه : « إنما هو يقامِس حُوْتا » (١).
ي
[ التقمية ] : يقال : ما يقاميني هذا الشيءُ : أي ما يوافقني.
الافتعال
ح
[ الاقتماح ] : اقتمح السويقَ ونحوه : أي استفّه.
ع
[ الاقتماع ] : اقتمع ما في الإناء : أي شربه كله.
الانفعال
ح
[ الانقماح ] : يقال : شرب حتى انقمح : أي ترك الشرب ريّا.
س
[ الانقماس ] : انقمس في الماء : أي انغمس.
وانقمس النجم : أي انحط للغروب.
( وأصله من الأول لأن النجوم عند الغروب تغيب في البحر ) (٢).
ع
[ الانقماع ] : انقمع : أي ذلّ واستخفى ، ومنه : قول عائشة (٣) : « كنت ألعبُ مع الجواري بالبنات فإذا
__________________
(١) وفي المقاييس ( قمس ) : ( ٥ / ٢٦ ) : « وتقول العرب للإنسان إذا خاصم من هو أجرأ منه : إنما ... » المثل.
(٢) ما بين قوسين ساقط من ( ل ١ ).
(٣) حديثها وقول أبي عبيد في غريب الحديث : ( ٢ / ٣٥٢ ) ؛ وهو في الطبقات الكبرى لابن سعد : ( ٨ / ٤٢ ).