س

[ المقامسة ] : يقولون للذي يناظر من هو أعلم منه : « إنما هو يقامِس حُوْتا » (١).

ي

[ التقمية ] : يقال : ما يقاميني هذا الشيءُ : أي ما يوافقني.

الافتعال

ح

[ الاقتماح ] : اقتمح السويقَ ونحوه : أي استفّه.

ع

[ الاقتماع ] : اقتمع ما في الإناء : أي شربه كله.

الانفعال

ح

[ الانقماح ] : يقال : شرب حتى انقمح : أي ترك الشرب ريّا.

س

[ الانقماس ] : انقمس في الماء : أي انغمس.

وانقمس النجم : أي انحط للغروب.

( وأصله من الأول لأن النجوم عند الغروب تغيب في البحر ) (٢).

ع

[ الانقماع ] : انقمع : أي ذلّ واستخفى ، ومنه : قول عائشة (٣) : « كنت ألعبُ مع الجواري بالبنات فإذا

__________________

(١) وفي المقاييس ( قمس ) : ( ٥ / ٢٦ ) : « وتقول العرب للإنسان إذا خاصم من هو أجرأ منه : إنما ... » المثل.

(٢) ما بين قوسين ساقط من ( ل ١ ).

(٣) حديثها وقول أبي عبيد في غريب الحديث : ( ٢ / ٣٥٢ ) ؛ وهو في الطبقات الكبرى لابن سعد : ( ٨ / ٤٢ ).