ويقال : القفع : صغار الأذناب من المعز ، جمع : قفعاء في قوله (١) :

فإنا وجدنا العيس خيرا بقيةً

من القفع أذنابا إذا ما اقشعرتِ

الزيادة

الإفعال

خ

[ الإقفاخ ] : أقفخت البقرة ، بالخاء معجمة : إذا اسْتَحْرَمَتْ.

ر

[ الإقفار ] : أقفرت الدار : إذا خلت.

وأقفر الرجل : إذا بات في القفر.

وأقفر : إذا لم يكن له إدام ، وفي الحديث (٢) : « ما أقفر بيت فيه خَلٌّ ».

ل

[ الإقفال ] : أقفل الباب : إذا أغلقه بالقفل ، قال طرفة (٣) :

على فيك مما ليس بعينك شأنه

بقفل شديد ما استطعت فأقفِل

ويقال للبخيل : هو مقفل اليدين.

وأقفله الصوم : أي أيبسه.

وأقفل الجندَ من مبعثهم : أي رجّعهم.

و

[ الإقفاء ] : أقفاه الشيء : أي اتبعه إياه.

وأقفاه بالشيء : أي آثره به دون غيره.

__________________

(١) البيت في اللسان والتاج ( قفع ) دون عزو.

(٢) هو من حديث أم هانئ رضي‌الله‌عنها أخرجه الترمذي في الأطعمة باب : ما جاء في الخل ، رقم : (١٨٤٢) وأحمد : ( ٣ / ٣٥٣ ) ، وبلفظ « نعم الإدام الخل » من طريق عائشة عند مسلم في الأشربة ، باب : فضيلة الخل والتأدم به ، رقم : (٢٠٥١).

(٣) ليس في ديوانه ط. مجمع اللغة بدمشق.